(الطهارة والصلاة) وتضمن كتاب (الأحكام) للإمام الهادي # بعضاً من أقواله، وشحن (الجامع الكافي) بأكثرها.

  ٣ - مدرسة الإمام الهادي #، والمعروفة باسم (الهادوية):

  وقد كان معظم أتباعها في الجزيرة والعراق، وأغلبية أهل اليمن عليها اليوم، وقد نالت شهرة واسعة، واهتماماً خاصاً، ومن أهم كتبه الفقهية كتاب (الأحكام في الحلال والحرام) وكتاب (المنتخب والفنون).

  ٤ - مدرسة الإمام الناصر الأطروش #، والمعروفة باسم (الناصرية):

  ومعظم أتباعها في الجيل والديلم، ومن أهم كتبه الفقهية: (الإحتساب) و (جوامع النصوص)، وللإمام أبي طالب # مؤلف في مذهبه بعنوان (الناظم) وللشيخ علي بن بلال الآملي (الوافر في مذهب الناصر).

  ومن خلال ذلك نعرف بأن انتساب الزيدية إلى الإمام زيد بن علي # ليس نسبة فقهية بحتة على النحو المعروف والمتبع لدى المذاهب الأخرى؛ لأن المذهب الزيدي يحرم التقليد على كل مجتهد، ولا يبيحه إلا للعامي.

  وإذا جاز لنا تقسيم هذه المدارس الفقهية من ناحية فقهية نظراً لفتح باب الاجتهاد فيها، فإنه لا يجوز لنا تقسيمها من ناحية عقائدية؛ لأن المسائل الفكرية الأصولية محل إجماع عند جميع أهل البيت $، ولم يذكر خلاف لأي منهم فيها، إلا لمن خرج عن طريقتهم ولم