أصول الأحكام الجامع لأدلة الحلال والحرام،

أحمد بن سليمان (المتوكل) (المتوفى: 566 هـ)

من كتاب الحج

صفحة 457 - الجزء 1

  أنه ÷ فعله في حجة الوداع، والمشركون قد حرم عليهم دخول مكة وبددوا وزالوا، وأيضا فلو كان كذلك لاختلف العدد ولكان يسعى من ثلاثة ومن أربعة وغير ذلك فلما تظاهرت الأخبار بأنه سعى ثلاثة، ومشى أربعة، علم أنه سنة.

  ١١١٩ - خبر: وعن جابر قال: كنا نستلم الأركان كلها⁣(⁣١).

  ١١٢٠ - خبر: وعن ابن عباس أن النبي ÷، طاف في حجة الوداع على بعير يستلم الركن بمحجن⁣(⁣٢).

  ١١٢١ - خبر: وعن صفية بنت شيبة مثله⁣(⁣٣).

  ١١٢٢ - خبر: وعن سويد بن غفلة ويعلى بن أمية أنه كان يستلم الأركان⁣(⁣٤).

  ١١٢٣ - خبر: وعن عكرمة أن النبي ÷ طاف بالبيت على بعيره فكان إذا أتى إلى الحجر الأسود أشار إليه⁣(⁣٥).


(١) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، شرح معاني الآثار: ٢/ ١٨٣، بداية المجتهد: ١/ ٢٤٩.

(٢) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، مسلم: ٢/ ٩٢٦، المنتقى لابن الجارود: ١/ ١٢٠، البخاري: ٢/ ٥٨٢، سنن البيهقي الكبرى: ٥/ ٩٩، سنن أبي داود: ٢/ ١٧٦، السنن الكبرى: ١/ ٢٦٢، ٢/ ٤٠١، سنن ابن ماجة: ٢/ ٩٨٣.

(٣) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، سنن البيهقي الكبرى: ٥/ ١٠١، سنن أبي داود: ٢/ ١٧٦.

(٤) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، مصنف ابن أبي شيبة: ٣/ ٣٦٦.

(٥) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، ورد في جميع المصادر: «فكان إذا أتى الركن أشار إليه»، إلا في مصنف ابن أبي شيبة فأورد نص الحديث، البخاري: ٢/ ٥٨٣، ٢/ ٥٨٨، ٥/ ٢٠٢٩، صحيح ابن خزيمة: ٤/ ٢١٦، ٢١٥، سنن الدارمي: ٢/ ٦٥، سنن البيهقي الكبرى: =