أصول الأحكام الجامع لأدلة الحلال والحرام،

أحمد بن سليمان (المتوكل) (المتوفى: 566 هـ)

[مقدمة المؤلف]

صفحة 65 - الجزء 1

[مقدمة المؤلف]

  الحمد لله الكبير المتعال ذي المَنِّ والإفضال، سريع الحساب شديد المِحَال، الذي أنعم علينا بأبلغ النعم والفضائل، وأكد حجته علينا بالكتاب النَّازل، والرسول الفاضل، والعقل الكامل، ودَلَّنا على معرفته وعبادته بالبراهين والدلائل، وأشهد أن لا إله إلا هو شهادة عبد عامل، وعن أمره غير مائل ولا عادل، وأن محمداً عبده ورسوله صلى الله وسلم عليه وعلى أهل بيته الطيبين الأفاضل، وبعد.

  فإني وقفت على كثير من موضوعات الأوائل، من أهل البيت $ وغيرهم من سائر القبائل، فوجدت لفقهاء العامة كتباً قد ألفوها في الشرائع والنوازل، والأخبار والآثار وسائر المسائل، ووجدتهم قد ألفوا كتباً في الأخبار عن النبي المختار صلى الله وسلم عليه وعلى أهل بيته الأخيار، وجمعوا ما يُحْتَاج إليه من الآثار، ولم أجد مثل ذلك لأئمتنا الأطهار، ولا لغيرهم من علماء شيعتهم الأبرار⁣(⁣١)، ومَنَعَهم عن جمع


(١) لعل الإمام يعني أنهم لم يجمعوا كتاباً على هذا النمط، وإلا فقد جمعوا كتباً في الحديث وشرحه، منها: كتاب (العلوم) للمحدث الكبير محمد بن منصور المرادي، المعروف ب (أمالي الإمام أحمد بن عيسى) ومنها: (شرح الأحكام) لأبي العباس الحسني، و (شرح الأحكام) لعلي بن بلال، و (شرح التحرير) لأبي طالب، و (شرح التجريد) (خ) للإمام المؤيد بالله #.