أثمار الأزهار في فقه الأئمة الأطهار،

شرف الدين (يحيى) (المتوفى: 965 هـ)

باب الحيض

صفحة 50 - الجزء 1

  الْمُتَحَيِّرَةَ⁣(⁣١) كَالْمُبْتَدَأَةِ، وَهْوَ الْمُطَابِقُ لِأُصُوْلِ الشَّرِيْعَةِ السَّمْحَةِ.

  وَلَهَا وَلِنَحْوِهَا⁣(⁣٢) الْجَمْعُ بِوُضُوْءٍ وَاحِدٍ.

  (فَصْلٌ) وَلَا تُعِيْدُ إِذَا انْقَطَعَ بَعْدَ الْفَرَاغِ، بَلْ قَبْلَهُ إِنْ ظَنَّتْ دَوَامَهُ حَتَّى تَوَضَّأَ وَتُصَلِّيْ، فَإِنْ عَادَ قَبْلَ الْفَرَاغِ⁣(⁣٣) كَفَى الْأَوَّلُ، وَكَذَا نَحْوُهَا⁣(⁣٤)، وَعَلَيْهِمُ⁣(⁣٥) التَّحَفُّظُ مِمَّا عَدَا الْمُطْبِقَ؛ فَلَا يَجِبُ غَسْلُ الْأَثْوَابِ مِنْهُ إِلَّا حَسَبَ الْإِمْكَانِ كَثَلَاثَةِ أَيَّامٍ.

  (فَصْلٌ) وَالْنِّفَاسُ بِوَضْعِ كُلِّ الْحَمْلِ مُتَخَلِّقاً تَعَقَّبَهُ دَمٌ، وَهْوَ كَالْحَيْضِ فِيْمَا مَرَّ، وَأَكْثَرُهُ أَرْبَعُوْنَ.


(١) هي الناسية لوقتها وعددها أو لأحدهما. (وابل).

(٢) وهو سلس البول والجراحة والريح. (وابل).

(٣) الفوات (نخ ب).

(٤) وهو سلس البول والجراحة. (وابل).

(٥) في (ب): عليهما. وفي (ج): عليها.