من كتاب الطهارة
الأصابع، وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً»(١).
٨٩ - خبر: وروي عن رسول الله ÷ أنه قال: «تمضمضوا واستنشقوا والأذنان من الرأس»(٢).
٩٠ - خبر: وروي عن علي # أنه قال: «أول الوضوء: المضمضة والاستنشاق»(٣). وعن محمد بن الحنفية أنه قال: دخلت على أبي وهو يتوضأ ... في حديث طويل، وفيه: «أنه تمضمض واستنشق، وقال لي - من بعد فراغه -: يابني افعل كفعالي هذا»(٤).
٩١ - خبر: وروي عن رسول الله ÷ «أنه توضأ ثم أتى مصلاه، فقام
(١) أخرجه ابن أبي شيبة ١/ ١٨ (٨٤)، وأورده المؤيد بالله في شرح التجريد (خ) حكاية عنه. ومن طريق ابن أبي شيبة، ابن ماجة ١/ ١٤٢ رقم (٤٠٧)، وأخرجه النسائي ١/ ٦٦، والترمذي ١/ ٥٦ رقم (٣٨)، وعبدالرزاق ١/ ٢٦ رقم (٧٩)، والبيهقي ١/ ٥٠ و ٤/ ٢٦١. وقال الترمذي: حسن صحيح. وأخرجه مطولا أبو داود ١/ ٣٥ رقم (١٤٢ و ١٤٣) و ٢/ ٣١٨ رقم (٢٣٦٦)، والترمذي ٣/ ١٥٥ رقم (٧٨٨)، والبيهقي ٧/ ٣٠٣ و ١/ ٥١ - ٥٢، والدارمي ١/ ١٧٩، وعبدالرزاق ١/ ٢٦ رقم (٨٠)، وابن حبان ٢/ ٣٣٨ رقم (١٠٥٤) عن عاصم بن لقيط.
(٢) أخرجه المؤيد بالله في شرح التجريد (خ)، والبيهقي ١/ ٥٢، والدارقطني ١/ ٩٩ (٨٤) فيه ذكر المضمضة والاستنشاق، وإنما قال: الأذنان من الرأس. وأخرجه عبد الررزاق في المصنف ١/ ١١ رقم (٢٣)، وأخرج الحديث بلفظه علي بن بلال في شرح الأحكام (خ)، وأبو نعيم في الحلية ٨/ ٢٨١. وأخرجه الدار قطني ١/ ١٠٠ عن ابن عباس ومثله عن أبي هريرة وعائشة انظر الدار قطني ١/ ٩٩ - ١٠٣، وقد تقدم نحوه من طريق الإمام الأعظم زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع)، وأخرجه الطبراني عن ابن عباس ١٠/ ٣٩١ رقم (١٠٧٨٤) بلفظ: استنشقوا مرتين والأذنان من الرأس.
(٣) أخرجه المؤيد بالله في شرح التجريد (خ)، وعلي بن بلال في شرح الأحكام (خ) عن علي #.
(٤) أخرجه المؤيد بالله في شرح التجريد (خ)، والمحدث المرادي في الأساس: ٣٣، وقد تقدم.