أصول الأحكام الجامع لأدلة الحلال والحرام،

أحمد بن سليمان (المتوكل) (المتوفى: 566 هـ)

من كتاب الصلاة وباب الأذان

صفحة 190 - الجزء 1

  ٣٥٥ - خبر: وعن أم سلمة أنها قالت لرسول الله ÷: إني امرأة أطيل ذيلي للصلاة فأمرها بإطالته شبراً⁣(⁣١).

  ٣٥٦ - خبر: وعن النبي ÷ أنه قال: «من صلى فليلبس ثوبيه»⁣(⁣٢).

  ٣٥٧ - خبر: وعن النبي ÷ أنه كان يقول: «إذا اتسع الثوب فاعطفه⁣(⁣٣) على عاتقك، فإذا ضاق فاتزر به ثم صلِّ»⁣(⁣٤).

  ٣٥٨ - خبر: وعن أبي هريرة عن النبي ÷ أنه قال: «إذا صلى أحدكم في ثوبه فليجعل على عاتقه منه شيئاً»⁣(⁣٥).

  ٣٥٩ - خبر: وعن علي # قال: خرج علينا رسول الله ÷ وفي إحدى يديه ذهب، وفي الأخرى حرير، فقال: «هذان حرام على


= ٢/ ٢٣٣، سنن الدار قطني: ٢/ ٦٢، سنن أبي داود: ١/ ١٧٣.

(١) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، وورد بلفظ: عن أم ولد لعبد الرحمن بن عوف قالت، ثم قلت لأم سلمة: إني امرأة أطيل ذيلي، وأمشي في المكان القذر، فقالت: قال رسول الله ÷: «يطهره ما بعده» في: سنن الترمذي: ١/ ٢٦٦، سنن الدارمي: ١/ ٢٠٦، سنن البيهقي الكبرى: ٢/ ٤٠٦، سنن أبي داود: ١/ ١٠٤، سنن ابن ماجة: ١/ ١٧٧، موطأ مالك: ١/ ٢٤، المعجم الكبير: ٢٣/ ٣٥٩، مسند الشافعي: ١/ ٥٠.

(٢) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، وورد بلفظ: «إذا صلى أحدكم فليبس ثوبيه» في: مجمع الزوائد: ٢/ ٥١، سنن البيهقي الكبرى: ٢/ ٢٣٥، شرح معاني الآثار: ١/ ٣٧٧، المعجم الأوسط: ٩/ ١٤٥.

(٣) في (ب، ج) فاعطف.

(٤) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، شرح معاني الآثار: ١/ ٣٨٢، وورد بلفظ مقارب في مسند أحمد: ٣/ ٣٣٥.

(٥) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، وبلفظ مقارب أخرجه البخاري: ١/ ١٤١، وأحمد: ٣/ ٥٥.