أصول الأحكام الجامع لأدلة الحلال والحرام،

أحمد بن سليمان (المتوكل) (المتوفى: 566 هـ)

من كتاب الصلاة وباب الأذان

صفحة 221 - الجزء 1

  ٤٦٤ - خبر: وعن ابن مسعود أنه تأول⁣(⁣١) قول الله تعالى: {الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ}⁣[آل عمران: ١٩١] على نحو حديث عمران⁣(⁣٢).

  ٤٦٥ - خبر: وعن عائشة، قالت: رأيت رسول الله ÷ يصلي متربعاً⁣(⁣٣).

  ٤٦٦ - خبر: وعن أبي الجارود، قال: سمعت أبا جعفر يقول: كان لرسول الله ÷ عود في الحائط حين كبر وضعف يعتمد عليه إذا قام يصلي.

  ٤٦٧ - خبر: وعن علي # أنه قال: من رعف وهو في صلاته فلينصرف وليتوضأ وليستأنف الصلاة.

  وروى مخالفونا عن عائشة أن النبي ÷ قال: «من قاء في صلاته فلينصرف وليتوضأ وليبن على صلاته ما لم يتكلم»⁣(⁣٤) ورووا عن ابن عباس أنه قال: «كان النبي ÷ إذا رعف في صلاته توضأ وبنى على ما مضى من صلاته»⁣(⁣٥).


(١) في (ب): أنه كان يؤول.

(٢) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، مجمع الزوائد: ٦/ ٣٢٩، المعجم الكبير: ٩/ ٢١٢.

(٣) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، صحيح ابن خزيمة: ٢/ ٨٩، ٢٣٦، المستدرك على الصحيحين: ١/ ٣٨٩، ٤١٠، سنن البيهقي الكبرى: ٢/ ٣٠٥، سنن الدارقطني: ١/ ٣٩٧، السنن الكبرى: ١/ ٤٢٩.

(٤) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، سنن البيهقي الكبرى: ١/ ١٤٢.

(٥) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، سنن الدارقطني: ١/ ١٥٦.