أحدكم في صلاته فليتحر وليسجد سجدتي السهو»⁣^(⁣١).

  ٥٢٣ - خبر: وعن علقمة، عن عبدالله، قال: قال رسول الله ÷: «إذا صلى أحدكم ولم يدر أثلاثا صلى أم أربعا فلينظر أحرى ذلك إلى الصواب وليتمه، ثم يسلم ثم يسجد سجدتي السهو ويتشهد ويسلم».

  ٥٢٤ - خبر: وعن أبي سعيد الخدري⁣^(⁣٢) وابن عمر⁣^(⁣٣) وأبي هريرة مثله⁣^(⁣٤).

  وذهب قوم إلى أنه لايتحرى على غالب الظن، بل يبني على اليقين ويجعل الوهم في الزيادة. واستدلوا بما روي عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله ÷ قال: «إذا صلى أحدكم فلم يدر ثلاثا صلى أم أربعا فليبن على اليقين وليدع الشك». وبما روي عن عبدالرحمن بن عوف قال: سمعت رسول الله ÷ يقول: «إذا شك أحدكم في صلاته فشك في الواحدة والثنتين فليجعلهما واحدة، وإذا شك أحدكم في الثلاث والأربع فليجعلها ثلاثا حتى يكون الوهم في الزيادة»⁣^(⁣٥).

(١) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، مسلم: ١/ ٤٠٠، البخاري: ١/ ١٥٦، صحيح ابن حبان: ٦/ ٣٨٣، سنن أبي داود: ١/ ٢٦٨، السنن الكبرى: ١/ ٣٦٨، ٣٦٩، ٣٧٠، مصنف ابن أبي شيبة: ١/ ٣٨٤، ٧/ ٢٨٢، شرح معاني الآثار: ١/ ٤٣٣.

(٢) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، مسلم: ١/ ٤٠٠، صحيح ابن خزيمة: ٢/ ١١٠، صحيح ابن حبان: ٦/ ٣٩١، السنن الصغرى: ١/ ٥١٢، سنن الدار قطني: ١/ ٣٧١، ٣٧٢، سنن أبي داود: ١/ ٢٧٠، السنن الكبرى: ١/ ٢٠٥، ٣٦٨، مسند أحمد: ٣/ ٧٢.

(٣) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، سنن البيهقي الكبرى: ٢/ ٣٣٣، موطأ مالك: ١/ ٩٥، مصنف عبدالرزاق: ٢/ ٣٠٦.

(٤) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، وورد الخبر عن أبي هريرة في: البخاري: ١/ ٤١٣، موارد الظمآن: ١/ ١٤١، سنن الترمذي: ٢/ ٢٤٣، ٢٤٤، شرح معاني الآثار: ١/ ٤٣٢.

(٥) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، سنن البيهقي الكبرى: ٢/ ٣٣٢.