٥٩٣ - خبر: وعن علي # أنه كره الصلاة والإمام يخطب⁣^(⁣١).

  ٥٩٤ - خبر: وعن النبي ÷ أنه قال: «إذا قلت: أنصت والإمام يخطب فقد لغوت»⁣^(⁣٢).

  ٥٩٥ - خبر: وعن النبي ÷: «إذا سمعت إمامك يتكلم - يعني في الخطبة - فأنصت حتى ينصرف»⁣^(⁣٣).

  ذهب قوم إلى إجازة الصلاة والإمام يخطب، واستدلوا بما رووا أن سليكا الغطفاني جاء والنبي ÷ يخطب فأمره أن يصلي ركعتين⁣^(⁣٤).

  وبما روي عن جابر قال: قال رسول الله ÷: «إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب، أو قد خرج الإمام فليصل ركعتين»⁣^(⁣٥).

  والخبران محمولان عندنا على أحد وجهين إما أن يكون جاء ولم يشرع في الخطبة، على أن الراوي شك، فقال: أو قد خرج والوجه

(١) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، مصنف ابن أبي شيبة: ١/ ٤٤٧.

(٢) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، البخاري: ١/ ٣١٦، صحيح ابن حبان: ٧/ ٣٢، سنن الدارمي: ١/ ٤٣٧، سنن أبي داود: ١/ ٢٩٠، شرح معاني الآثار: ١/ ٣٦٧، مسند أحمد: ٢/ ٣٩٦.

(٣) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، مجمع الزوائد: ٢/ ١٨٥، شرح معاني الآثار: ١/ ٣٦٧، مسند أحمد: ٥/ ١٩٨.

(٤) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، صحيح ابن حبان: ٦/ ٢٤٦، ٢٤٩، سنن الدارقطني: ٢/ ١٣، مصنف ابن أبي شيبة: ١/ ٤٤٧، ٧/ ٣٢٠، المعجم الكبير: ٧/ ١٦٣، ١٦٤.

(٥) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، مسلم: ٢/ ٥٩٦، البخاري: ١/ ٣٩٢، سنن الدارمي: ١/ ٤٣٨، مسند الشافعي: ١/ ٦٣، السنن الكبرى: ١/ ٥٢٨، المعجم الكبير: ٧/ ١٦٢.