وأخذت الراية من يده»⁣^(⁣١).

  ٨٤٦ - خبر: وعن النبي ÷ حين فتح مكة قيل له: هلا تنزل دارك؟ قال: «وهل ترك لنا عقيل من رباع»⁣^(⁣٢).

  ٨٤٧ - خبر: وعن النبي ÷ أنه لما هاجر إلى المدينة باع عقيل دوره فصارت ملكا لهم.

  ٨٤٨ - خبر: وعن النبي ÷ أنه قال: «من أحيى أرضا مواتا فهي له وليس لغزو ظالم حق»⁣^(⁣٣)، وروي: «من أحيى أرضا ميتة فهي له»⁣^(⁣٤).

  ٨٤٩ - خبر: وعن النبي ÷ أنه قال: «من احتاط حائطا على أرض فهي له»⁣^(⁣٥).

(١) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، فتح الباري: ٨/ ٩، الاستيعاب: ٢/ ٥٩٧.

(٢) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، مسلم: ٢/ ٩٨٤، صحيح ابن حبان: ١١/ ٥٥٢، المستدرك على الصحيحين: ٢/ ٦٥٨، سنن الدار قطني: ٣/ ٦٢، سنن ابن ماجة: ٢/ ٩١٢، شرح معاني الآثار: ٤/ ٤٩، سنن البيهقي الكبرى: ٦/ ٢١٨، ٩/ ١٢٢.

(٣) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، وورد بلفظ: (... وليس لعرق السهو حق) في مجمع الزوائد: ٤/ ١٥٧.

(٤) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، البخاري: ٢/ ٨٢٣، الأحاديث المختارة: ٣/ ٢٩٧، ٢٩٨، سنن البيهقي الكبرى: ٦/ ٩٩، ١٤٢، ١٤٣، سنن أبي داود: ٣/ ١٧٨، موطأ مالك: ٢/ ٧٤٣، شرح معاني الآثار: ٣/ ٢٧٠، مسند أحمد: ٣/ ٣٣٨، ٣٥٦، ٣٨١، مسند أبي يعلى: ٢/ ٢٥٢.

(٥) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، وورد بلفظ: (من أحاط ...) في المنتقى لابن =