أصول الأحكام الجامع لأدلة الحلال والحرام،

أحمد بن سليمان (المتوكل) (المتوفى: 566 هـ)

من باب مايجب على المحرم توقيه

صفحة 483 - الجزء 1

  ١٢١٩ - خبر: وعن أبان بن عثمان بن عفان قال: سمعت أبي يقول: قال رسول الله ÷: «لا يُنكِح المحرم، ولا يَنكح، ولا يخطب»⁣(⁣١).

  ١٢٢٠ - خبر: وعن جعفر بن محمد، عن أبيه: أن عليا #، وعمر قالا: لا ينكح المحرم ولا ينكح، فإن نكح فنكاحه باطل⁣(⁣٢).

  ١٢٢١ - خبر: وعن ابن عمر قال: لا يتزوج المحرم ولا يزوج⁣(⁣٣).

  ولم يرو الخلاف في هذه الخبار إلا عن أبي يوسف فإنه قال: لابأس به هو ومن قال بقوله، واستدلوا بماروي عن ابن عباس أنه قال: تزوج رسول الله ÷ بميمونة وهو محرم وقد وردت أخبار تعارض هذا الخبر منها ماروي:

  ١٢٢٢ - خبر: عن ميمونة بنت الحارث قالت: تزوجني رسول الله ÷ بسرف ونحن حلالان بعد أن رجع من مكة⁣(⁣٤).

  ١٢٢٣ - خبر: وعن سليمان بن يسار، أن النبي ÷ بعث أبا رافع


(١) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، أمالي الإمام أحمد بن عيسى # بلفظ مقارب في كتاب الحج، الجزء الأول، مسلم: ٢/ ١٠٣٠، ١٠٣١، المنتقى لابن الجارود: ١/ ١١٦، ابن حبان: ٩/ ٤٣٣، مجمع الزوائد: ٤/ ٢٦٨، سنن الدار قطني: ٢/ ٢٦٧، السنن الكبرى: ٢/ ٣٧٦، سنن ابن ماجة: ١/ ٦٣٢، موطأ مالك: ١/ ٣٤٨، مصنف ابن أبي شيبة: ٣/ ١٥٢، شرح معاني الآثار: ٢/ ٢٦٨، معتصر المختصر: ١/ ٢٨٦، مسند أحمد: ١/ ٥٧، ٦٤، ٦٩، ٧٣.

(٢) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، مصنف ابن أبي شيبة: ٣/ ١٥٢.

(٣) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، مصنف ابن أبي شيبة: ٣/ ١٥٢.

(٤) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، صحيح ابن حبان: ٩/ ٤٤٤، ٤٤٧، سنن الدارمي: ٢/ ٥٨، شرح معاني الآثار: ٢/ ٢٧٠، معتصر المختصر: ١/ ٢٨٧، المعجم الأوسط: ٨/ ٣٧٢، مسند أبي يعلى: ١٣/ ٢٤.