عدة الأكياس في شرح الأساس لعقائد الاكياس،

أحمد الشرفي القاسمي (المتوفى: 1055 هـ)

(باب الهجرة)

صفحة 286 - الجزء 2

  (قلنا: المراد) لا هجرة بعد الفتح (من مكة شَرَّفها الله تعالى)؛ لأنه كان من أسلم من مكة قبل الفتح أُمِرَ بالهجرة إلى المدينة، فأخبر ÷ بأن حكم مكة بعد الفتح كحكم المدينة؛ (إذ صارت دار إسلام كالمدينة، لا) أنه أراد ÷ لا هجرة بعد الفتح (من ديار الكفر؛ لِما سيأتي) الآن (إن شاء الله تعالى).

  والدليل على صحة تأويلنا ما رُوِيَ عن معاوية⁣(⁣١) قال: سمعت رسول الله ÷ يقول: «لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة، ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها»⁣(⁣٢). أخرجه أبو داود.

  وروى الأسيوطي في الجامع الكبير: «لا تنقطع الهجرة ما قُوتل الكفار»، قال: أخرجه أحمد والطبراني⁣(⁣٣) وابن مندة والبيهقي عن عبد الله بن السعدي.

  وروى أيضاً: «لا تنقطع الهجرة ما دام العُدُّو يُقاتَل»⁣(⁣٤)، قال: أخرجه البغوي⁣(⁣٥) وابن عساكر⁣(⁣٦) عن ابن السعدي.


(١) في الأصل: معاوية بن عمر. ولعله سهو من الناسخ.

(٢) رواه أبو داود في سننه، وأحمد بن حنبل في مسنده، والنسائي في سننه، والبيهقي في سننه، والطبراني في الكبير، وأبو يعلى في مسنده، والدارمي في سننه، وابن عبد البر في التمهيد، والبخاري في الكبير، وابن عساكر في تاريخ دمشق كلهم عن معاوية، ولكن الظاهر أنه معاوية بن أبي سفيان كما صرح به بعضهم والآخرون قالوا: معاوية فقط، هذا وفي الأصل: معاوية بن عمرو، ولعلّه سهو من الناسخ.

(٣) أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الطبراني؛ له مصنفات منها المعاجم الثلاثة: (الكبير) و (الأوسط) و (الصغير) وهي اشهر كتبه. مولده سنة ستين ومائتين بطبرية الشام، وسكن أصبهان إلى أن توفي بها يوم السبت لليلتين بقيتا من ذي القعدة سنة ستين وثلاثمائة، وعمره تقديراً مائة سنة، وقيل: إنه توفي في شوال، والله أعلم، والطبراني: بفتح الطاء المهملة والباء الموحدة والراء وبعد الألف نون، هذه النسبة إلى طبرية. (وفيات الأعيان باختصار).

(٤) رواه أحمد بن حنبل في مسنده، والبخاري في التاريخ الكبير، وابن عساكر في تاريخ دمشق، والطبراني في مسند الشاميين كلهم عن ابن السعدي، وأخرجه السيوطي في الجامع الكبير كما في الشرح.

(٥) عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المرزبان، أبو القاسم البغوي، حافظ للحديث، من العلماء.

أصله من بغشور (بين هراة ومرو الروذ - النسبة إليها بغوي)، ومولده ووفاته ببغداد (٢١٣ - ٣١٧ هـ) كان محدث العراق في عصره. (الأعلام للزركلي باختصار).

(٦) علي بن الحسن بن هبة الله، أبو القاسم، ابن عساكر الدمشقي: المؤرخ الحافظ الرحالة. كان محدث الديار=