(فصل:) [في بيان من هي أفضل نساء النبي ÷]

  (وأفضل أزواج النبي ÷ خديجة) بنت خويلد (إجماعاً) بين العترة $ وسائر الفرق إلَّا من لا يُعْتَدُّ به؛ وذلك (لسابقتها) إلى الإسلام فإنها أول الناس إسلاماً بلا خلاف بين الناس، ثم أسلم بعدها علي # قبل أن يُسلم أحد من الرجال، (و) لأجل (مواساتها لرسول الله ÷) بمالها وكثرة عنايتها بشأنه ÷، وقد ورد فيها عن النبي ÷ أخبار كثيرةٌ منها: «خير نسائها مريم ابنة عمران، وخير نسائها خديجة بنت خويلد»⁣^(⁣١) رواه علي #.

  وعن أنس قال: قال رسول الله ÷: «حسبك من نساء العالمين مريم ابنة عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وآسية امرأة فرعون»⁣^(⁣٢)، وغير ذلك.

(١) رواه البخاري في صحيحه عن علي #، ورواه مسلم في صحيحه، والترمذي في سننه، والحاكم في المستدرك، وأحمد بن حنبل في مسنده، والنسائي في سننه، وابن أبي شيبة في المصنف، والبيهقي في السنن الكبرى، والطبراني في الكبير، وأحمد بن حنبل في فضائل الصحابة، والبغوي في شرح السنة، وابو يعلى في مسنده، وأبو نعيم في معرفة الصحابة، والبزار في مسنده، وعبدالرزاق في مصنفه، والدارقطني في العلل، وابن عبدالبر في الاستيعاب، وابن عساكر في تاريخ دمشق، وابن الأثير في أسد الغابة، وابن البطريق في العمدة، والسيوطي في الدرر المنثور، وابن كثير في تفسيره، والبغوي في تفسيره، وفي تفسير الطبري وغيرهم كثير.

(٢) أخرجه في تفسير عبدالرزاق وفي تفسير الرازي وتفسير الطبري وتفسير ابن كثير وتفسير البغوي وتفسير السيوطي، وفي مصنف عبدالرزاق وأخرجه في سنن الترمذي والحاكم في مستدركه وصححه، وأحمد بن حنبل في مسنده، وابن أبي شيبة في المصنف، والطبراني في الكبير، وابن البطريق في العمدة عن أبي هريرة وعن أنس، وأحمد في فضائل الصحابة عن أنس وعن الحسن، والبغوي في شرح السنة، وأبو يعلى في مسنده، وابن حبان في صحيحه، وأبو نعيم في معرفة الصحابة، والطحاوي في مشكل الآثار، وأبو نعيم في حلية الأولياء، والطبري في ذخائر العقبى، وابن عبدالبر في الاستيعاب، وابن عساكر في تاريخ دمشق، وروى نحوه في مستدرك الحاكم بلفظ: «أفضل نساء أهل الجنة» وأحمد بن حنبل في مسنده بهذا اللفظ، والنسائي في سننه، والطبراني في الكبير، وأحمد بن حنبل في فضائل الصحابة، وابن حبان في صحيحه، وعبد =