[صحة الاستدلال على الباري تعالى بالآيات المثيرة وما يلحق بذلك]:

  قال (أئمتنا $ والجمهور) من العلماء: (ويصح الاستدلال على ثبوت الباري تعالى) ووجوده (بالآيات المثيرة) أي: المظهِرة (لدفائن العقول) أي: لِمَا كان مدفوناً ومرتكزاً في العقول، (وهي زُهَاءُ) أي: قدر وحول (خمسمائة آية) من القرآن الكريم، وقد ذَكَرَ من ذلك القاسم والهادي وغيرهما من الأئمة $ كثيراً، وهي مع دلالتها على الذات تدل على الصفات وإن كان الاستدلال بها على صفات الأفعال يصح بلا خلاف.

  وقال (أبو رشيد) وهو سعيد بن محمد النيسابوري⁣^(⁣١) (وبعض متأخري صفوة

= حديث «لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل» رواه في مصنف عبدالرزاق، وفي مسند الشافعي، وفي سنن البيهقي، والطبراني في الكبير والأوسط، والبغوي، وابن حبان في صحيحه، ومالك بن أنس في المدونة الكبرى، والدارقطني في سننه عن ابن عباس مرفوعاً وابن مسعود وابن عمر وعائشة، والروياني في مسنده عن عمران، والبخاري في التاريخ الكبير، وابن عدي في الكامل عن أنس وابن عمر وأبي هريرة وابن مسعود وجابر، والخطيب في تاريخ بغداد، وابن عساكر في تاريخ دمشق، ورواه البغوي في شرح السنة موقوفاً على ابن عباس.

حديث: «لا نكاح إلا بولي» رواه في مسند الطيالسي عن أبي موسى وعن عائشة بزيادة: «وأيما امرأة نكحت بغير ولي فنكاحها باطل باطل باطل ... إلخ»، ورواه بالزيادة ابن ماجه في سننه، وروى الحديث ابن ماجه في صحيحه عن أبي هريرة وأبي موسى، وأبو يعلى في مسنده عن ابن عباس وعن عائشة وعن أبي موسى، والترمذي في سننه عن أبي موسى ثم قال: وفي الباب عن عائشة وابن عباس وأبي هريرة وعمران بن حصين وأنس، وأبو داود في سننه وقال الألباني: صحيح، والحاكم في مستدركه، وأحمد بن حنبل في مسنده، ورواه في سنن الدارمي، وفي سنن الدارقطني، وفي مصنف ابن أبي شيبة، وفي سنن البيهقي، ورواه الطبراني في الكبير عن أبي أمامة وابن عباس وأبي هريرة وأبي موسى، وفي الأوسط عن جابر وعائشة وبعض من في الكبير. ورواه في سنن سعيد بن منصور، وفي مسند البزار، وفي مصنف عبدالرزاق، ورواه ابن الجارود في المنتقى، ورواه في مسند الروياني، والدولابي في الكنى والألقاب، وأبو نعيم في أخبار أصبهان، والخطيب والضياء في المختارة وغيرهم كثير.

حديث نهى عن نكاح السر: رواه الطبراني في الكبير والأوسط، وفي مسند الشاميين، وأبو نعيم في حلية الأولياء، والهيثمي في مجمع الزوائد، ثم قال: رواه الطبراني في الأوسط عن محمد بن عبدالصمد ولم يتكلم فيه أحد وبقية رجاله ثقات.

(١) هو سعيد بن محمد بن حسن بن حاتم أبو رشيد النيسابوري من كبار المعتزلة من أهل نيسابور، أخذ =