(فصل:) [في الكتاب وهو القرآن]
  اللفظ) أي: حروفه وكلماته وإعرابه (وفرشاً) أي: وتواترت فرشاً (وهو هيئته نحو المد والإمالة) والتسهيل والتحقيق، والتفخيم والترقيق، والإخفاء والإظهار.
  وقال الفقيه يحيى بن حسن (القرشي وابن الحاجب) وغيرهما: (لم يتواتر الفرش).
  قال في الفصول: وهو الأصح.
  وقال (بعضهم: بل العشر) القراءات متواترة، وهي السبع المذكورات والثلاث التي زادها البغوي(١)، وهي: قراءة الشيخ أبي يعقوب الحضرمي(٢) قال في الكافي: وكان من السبعة فأَخَّرَهُ الرشيد وجعل مكانه الكسائي، قال: وإنما أخره لأنه تأخر عنهم وإن كان سابقاً في العلم والفضل، وقراءة أبي معشر(٣) الطبري، وأُبي بن خلف الجمحي.
  وقد قيل: إن الثلاث هي: قراءة أبي يعقوب الحضرمي، وأبي جعفر المخزومي القرشي مولى عبد الله بن عباس، وخلف بن هشام(٤) البزار البغدادي.
(١) لعله صاحب التفسير وهو كما في الأعلام للزركلي باختصار: الحسين بن مسعود بن محمد الفراء، أو ابن الفراء، أبو محمد البغوي [مولده] (٤٣٦ هـ)، فقيه محدث مفسر، نسبته إلى (بغا) من قرى خراسان بين هراة ومرو، توفي بمرو الروذ ٥١٠ هـ.
(٢) يعقوب بن إسحاق بن زيد الحضرمي البصري، أبو محمد، أحد القراء العشرة، مولده ووفاته بالبصرة (١١٧ - ٢٠٥ هـ)، كان إمامها ومقرئها، وهو من بيت علم بالعربية والأدب، له في القراءات رواية مشهورة. (الأعلام للزركلي باختصار). يذكر في بعض المصادر بأبي يعقوب، وفي بعضها بأبي محمد.
(٣) عبدالكريم بن عبدالصمد بن محمد بن علي بن محمد أبو معشر الطبري القطان الشافعي، شيخ أهل مكة، توفي بمكة سنة ثمان وسبعين وأربعمائة. (غاية النهاية في طبقات القراء باختصار).
(٤) خلف بن هشام البزار الأسدي أبو محمد، [مولده] (١٥٠ هـ) أحد القراء العشرة، كان عالماً عابداً ثقة، أصله من فم الصلح - بكسر الصاد - قرب واسط، واشتهر ببغداد وتوفي فيها (٢٢٩ هـ) مختفياً، زمان الجهمية. (الأعلام للزركلي باختصار).