٩ - {وَما ذا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُوا بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقَهُمُ اللَّهُ وَكانَ اللَّهُ بِهِمْ عَلِيماً}⁣[النساء: ٣٩].

  ١٠ - {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ}⁣[الحديد: ١١].

  ١١ - {أَ فَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلى وَجْهِهِ أَهْدى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ}⁣[الملك: ٢٢].

  ١٢ - {أَ لَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوى ٦ وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدى وَوَجَدَكَ عائِلًا فَأَغْنى}⁣[الضحى: ٦ - ٨].

تمرين

  وضّح الأغراض التي خرج إليها: الأمر، والنهي، والاستفهام في الأمثلة الآتية:

  ١ - قال أبو الطيب يعاتب رجلا ظنه أنه هجاه، وكان غيره هو الذي هجاه: [الوافر]

  أتنكر يا بن إسحاق إخائي ... وتحسب ماء غيري من إنائي

  أأنطق فيك هجرا بعد علمي ... بأنك خير من تحت السماء

  وهبني قلت هذا الصبح ليل ... أيعمى العالمون عن الضّياء

  ٢ - وقال يخاطب سيف الدولة: [الطويل]

  أجزني إذا أنشدت شعرا فإنما ... بشعري أتاك المادحون مردّدا

  ودع كلّ صوت غير صوتي فإنني ... أنا الصائح المحكيّ والآخر الصّدى

  ٣ - وقال: [الخفيف]

  عش عزيزا أو مت وأنت كريم ... بين طعن القنا وخفق البنود

  واطلب العزّ في لظى وذر الذ ... ل ولو كان في جنان الخلود

  ٤ - وقال: [الطويل]

  لمن تطلب الدنيا إذا لم ترد بها ... سرور محبّ أو إساءة مجرم

  ٥ - وقال أبو فراس: [الطويل]

  بمن يثق الإنسان فيما ينوبه ... ومن أين للحر الكريم صحاب

  وقد صار هذا الناس إلا أقلّهم ... ذئابا على أجسادهنّ ثياب