١٢ - إشعار أن في تركه تطهيرا له عن لسانك، أو تطهيرا للسانك عنه، مثال الأول (مقرّر للشرائع موضح للدّلائل) تريد صاحب الشريعة ومثال الثاني: {صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ}⁣[البقرة: ١٨ - ١٧١].

  ١٣ - تكثير الفائدة: نحو: {فَصَبْرٌ جَمِيلٌ}⁣[يوسف: ١٨ - ٨٣] أي فأمري صبر جميل.

  ١٤ - تعيّنه بالعهديّة: نحو: {وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ}⁣^(⁣١) [هود: ٤٤] أي السّفينة ونحو:

  {تَوارَتْ بِالْحِجابِ}⁣[ص: ٣٢] أي الشمس.

  ومرجع ذلك إلى الذوق الأدبي: فهو الذي يوحي إليك بما في القول من بلاغة وحسن بيان.

تدريب

  بيّن أسباب ذكر وحذف المسند إليه في الأمثلة الآتية:

  {وَأَنَّا لا نَدْرِي أَ شَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَداً}⁣[الجن: ١٠].

  الرّئيس كلمني في أمرك، والرئيس أمرني بمقابلتك⁣^(⁣٢)، الأمير نشر المعارف، وأمّن المخاوف⁣^(⁣٣)، محتال مراوغ⁣^(⁣٤)، منضجة للزرع. مصلحة للهواء⁣^(⁣٥).

  فعباس يصدّ الخطب عنا ... وعباس يجير من استجارا

  [الوافر]

  {خَلَقَ فَسَوَّى}⁣[الأعلى: ٢] مقرر للشرائع موضّح للدلائل، {وَلَوْ شاءَ لَهَداكُمْ أَجْمَعِينَ}⁣^(⁣٦) [النحل: ٩].

(١). قيل الجودي هو [الجبل] الذي وقفت عليه سفينة نوح، وهي معهودة في الكلام السابق في قوله تعالى:

{وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنا} الخ.

(٢). تخاطب غبيّا.

(٣). جوابا لمن سأل ما فعل الأمير؟

(٤). بعد ذكر إنسان.

(٥). تعني الشمس.

(٦). أي لو شاء هدايتكم.