يعتمد عليه. كقوله تعالى: {وَما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ}⁣[البقرة: ١١٠]. وكقوله تعالى:

  {كُلُّ امْرِئٍ بِما كَسَبَ رَهِينٌ}⁣[الطور: ٢١]. وكقوله تعالى: {مَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ}⁣[الروم: ٤٤].

  وكقوله ÷: «إنما الأعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى». فإن اللفظ فيه على قدر المعنى، لا ينقص عنه، ولا يزيد عليه. وكقول طرفة بن العبد: [الطويل]

  ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا ... ويأتيك بالأخبار من لم تزوّد

  هذه أمثلة للمساواة، لا يستغني الكلام فيها عن لفظ منه، ولو حذف منه شيء لأخل بمعناه.

أسئلة على الإيجاز والإطناب والمساواة تطلب أجوبتها

  ما هي المساواة؟ ما هو الإيجاز؟ ما هو الإطناب؟ كم قسما للإيجاز؟ ما هو إيجاز القصر؟

  ما هو إيجاز الحذف؟ بأي شيء يكون إيجاز الحذف؟ كم قسما للإطناب؟ ما هو ذكر الخاص بعد العام؟ ما هو ذكر العام بعد الخاص؟ ما هو الإيضاح بعد الإبهام؟ ما هو التكرار؟ ما هو الاعتراض؟ ما هو الإيغال؟ ما هو التوشيع؟ ما هو التذييل؟ ما هو التكميل؟ ما هو التتميم؟

  ما هو الاحتراس؟ ما هو الفرق بين التطويل والحشو؟ ما هي دواعي الإيجاز؟ ما هي دواعي الإطناب؟ كم قسما للتذييل؟ أيكون الإطناب بغير هذه الأنواع؟

تطبيق عام على الإيجاز والإطناب والمساواة

  درست الصرف: فيه مساواة. لأن اللفظ على قدر المعنى

  {وَيُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً}⁣[الإنسان: ٨] فيه إطناب بالتتميم فإن على حبه فضلة لزيادة التحسين في المعنى

  {وَلا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ}⁣[فاطر: ٤٣] فيه مساواة.

  المرء بأدبه: فيه إيجاز قصر لتضمن العبارة القصيرة معاني كثيرة.