"وشذ نحو: أرطاب" جمع: رطب. "كما شذ في فعل المفتوح الفاء⁣^(⁣١)، الصحيح العين الساكنها نحو: أحمال" جمع: حمل, بفتح الحاء المهملة وسكون الميم. وأفراخ جمع: فرخ، بالفاء والراء والخاء المعجمة، وأحبار جمع: حبر، بالحاء المهملة والباء الموحدة، "وأزناد" جمع: زند، بالزاي المفتوحة والنون الساكنة، وهو العود الأعلى الذي يقدح به النار، والزندة هي السفلى. "قال الله تعالى: {وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ}⁣[الطلاق: ٤]. يقال: الحمل، بالفتح، لما في البطن، وبالكسر لما يحمل على الظهر، وبالوجهين لحمل النخل. قاله الفراء. وقال الله تعالى: {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ}⁣[التوبة: ٣١].

  "وقال الحطيئة"، بضم الحاء وفتح الطاء المهملتين وفي آخره همزة، تصغير: حطأة، بفتح الحاء وسكون الطاء، وهي: الضرطة. والحطأة أيضًا: الصرعة. يقال: حطأت الرجل إذا صرعته بالأرض. واختلف في تلقيبه بذلك، فقيل: لقصره. وقيل: لأنه ضرط في يوم بين قوم فقيل له: ما هذا؟ فقال: حطيئة. وقيل: لأنه كان محطوء الرجل. والرجل المحطوءة هي التي لا أخمص لها. واسمه جرول بن أوس ويكنى: أبا مليكة، قاله ابن السيد⁣^(⁣٢): [من البسيط].

  ٩٠٦ - ماذا تقول لأفراخ بذي مرخ ... زغب الحواصل لا ماء ولا شجر

  يخاطب بذلك عمر بن الخطاب ¥، وكان قد سجنه [لهجوه إياه]⁣^(⁣٣).

  وأراد بالأفراخ، بالخاء المعجمة الأولاد. وهو محل الاستشهاد والقياس في جمع فرخ: أفرخ أو فراخ. ومرخ، بفتح الميم والراء وبالخاء المعجمة، وادٍ كثير الشجر قريب من فدك. وزغب، بضم الزاي وسكون الغين المعجمة، من الزغب: وهو الشعرات الصفر على ريش الفرخ. والحواصل جمع: حوصلة الطير.

  وأراد: ما قولك في أولاد صغار جدًّا لا ماء عندهم ولا شجر، إذا شكوا إليك حالهم؟

(١) سقط من "ب".

(٢) الاقتضاب ص ٥٠٠، وانظر الشعر والشعراء ١/ ٣٢٢، والأغاني ٢/ ١٥٧.

٩٠٦ - البيت للحطيئة في ديوانه ص ١٦٤، والأغاني ٢/ ١٨٦، وأوضح المسالك ٤/ ٣١٠، وخزانة الأدب ٣/ ٢٩٤، والخصائص ٣/ ٥٩، والشعر والشعراء ١/ ٣٣٤، ولسان العرب ٢/ ٥٣٢ "طلح", ومعجم ما استعجم ص ٨٩٢، والمقاصد النحوية ٤/ ٥٢٤، وبلا نسبة في أسرار العربية ص ٣٤٩، وشرح الأشموني ٣/ ٦٧٤، وشرح المفصل ٥/ ١٦، والمقتضب ٢/ ١٩٦.

(٣) إضافة من "ب"، "ط".