"وفعيعل كـ: قريطس"، تصغير: قرطاس. وأما قريطب تصغير: قرطبوس، فهو مما حذف فيه مع زائده خامسه، فليس تصغير ترخيم. "لا فعيعيل لأنه ذو زيادة"، وهي الياء.

  وقد يخلف⁣^(⁣١) لهذا التصغير أصل يشبه الزائد نحو⁣^(⁣٢): بريه، وسميع، مصغري: إبراهيم، وإسماعيل، فإن الميم واللام بلفظ الزائد وإن كانا أصليين بلا خلاف. وإنما اختلفوا في الهمزة:

  فقال سيبويه⁣^(⁣٣) زائدة بدليل سقوطها.

  ورده المبرد بحذف اللام والميم مع أصالتهما، وبأن همزتهما كهمزة إسطبل.

  وانبنى على الخلاف في الهمزة، اختلاف في كيفية تصغيرهما لغير ترخيم.

  فيقول سيبويه⁣^(⁣٤): بريهيم وسميعيل. ويقول المبرد: أبيره وأسيمع. وإنما حذف الميم واللام كما يحذف الخامس⁣^(⁣٥).

  والأول هو المسموع. حكى أبو زيد: بريهيم. وسيبويه يقول بحذف الهمزة لأنها زائدة. والمبرد يقول بحذف الأخير [لخسة الأخير]⁣^(⁣٦) لأنه يشبه الزائد. قاله [الموضح]⁣^(⁣٧) في الحواشي. وإلى ذلك أشار الناظم بقوله:

  ٥٨٠ - ومن بترخيم يصغر اكتفى ... بالأصل .......................

(١) في "ب", "ط": "يحذف".

(٢) الكتاب ٣/ ٤٧٢.

(٣) الكتاب ٤/ ٢٣٥، ٣٠٧.

(٤) الكتاب ٣/ ٤٤٦.

(٥) انظر الارتشاف ١/ ١٩١، وحاشية الصبان ٤/ ١٧٠.

(٦) إضافة من "ط".

(٧) إضافة من "ب".