وإليه تنسب الإبل الشذقمية، "والبقر": اسم جنس "كعرار" بفتح العين والراء المهملتين وكسر الراء الأخيرة: علم بقرة، وفي المثل: "باءت عرار بكحل"⁣^(⁣١) بفتح الكاف وسكون الحاء المهملة: علم بقرة أيضا، وأصل هذا المثل أن عرار وكحل اصطدمتا فماتتا جميعا، فباءت كل منهما بالأخرى، فصار مثلا يضرب لكل مستويين، "والغنم": اسم جمع "كهيلة": علم لعنز لبعض نساء العرب، "والكلاب": جمع كلب "كواشق": علم لكلب. وذكر في النظم سبعة أعلام، وثامنهم علم الكلب، فقال:

  ٧٢ - ................................... ... .......................... كجعفر وخرنقا

  ٧٣ - وقرن وعدن ولاحق ... وشذقم وهيلة وواشق

  وفي ذلك موازاة لقوله تعالى: {وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ}⁣[الكهف: ٢٢].

(١) المثل في مجمع الأمثال ١/ ٩١، وجمهرة الأمثال ١/ ٢٠٣، ٢٢٦، والمستقصى ٢/ ٢، وشرح المفصل ٤/ ٦٢، ٦٣.