٩٤٣ - لما رأى أن لا دعه ولا شبع ... مال إلى أرطأة حقف فالطجع

  والدعة: سعة العيش، والهاء عوض من الواو، والأرطأة: شجرة من شجر الرمل، والحقف: المعوج من الرمل، والجمع: حقاف وأحقاف، فالطجع.

  قال المازني: بعض العرب يكره الجمع بين حرفين مطبقين، ويبدل مكان الضاد أقرب الحروف إليها وهي اللام.

  "وقال" أعرابي من البادية: [من الرجز]

  ٩٤٤ - خالي عويف وأبو علج ... المطعمان اللحم بالعشج

  يريد: أبو علي والعشي، فأبدل الجيم من الياء المشددة، وهذا من إجراء الوصل مجرى الوقف، قاله السيد في شرح الشافية، "وتسمى هذه اللغة عجعجة قضاعة"، قال الجوهري⁣^(⁣١): وعجعجة في قضاعة يحولون الياء جيمًا مع العين، يقولون: هذا راعج خرج معج، أي: هذا راعي خرج معي، انتهى.

  وقد يحولون الياء جيمًا وإن لم تجتمع معه العين، قال أبو عمرو: قلت لرجل من بني حنظلة: ممن أنت؟ فقال: فقيمج، فقلت: من أيهم؟ فقال: من مرج، يريد فقيمي، ومري.

٩٤٣ - الرجز لمنظور بن حبة الأسدي في المقاصد النحوية ٤/ ٥٨٤، وبلا نسبة في الاقتضاب ص ٣١١، والأشباه والنظائر ٢/ ٣٤٠، وإصلاح المنطق ص ٩٥، وأوضح المسالك ٤/ ٣٧١، وتاج العروس ١٥/ ٦ "أبز"، ١٩/ ١٢٤ "أرط", ٢١/ ٣٩٩ "ضجع", والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٣٤، والخصائص ١/ ٦٣، ٢٦٣، ٢/ ٣٥٠، ٣/ ١٦٣، ٣٢٦، وسر صناعة الإعراب ١/ ٣٢١، وشرح الأشموني ٣/ ٨٢١، وشرح شافية ابن الحاجب ٣/ ٢٢٦، وشرح شواهد الشافية ص ٢٧٤، وشرح المفصل ٩/ ٨٢، ١٠/ ٦٤، ولسان العرب ٥/ ٣٠٤ "أبز"، ٧/ ٢٥٥ "أرط"، ٨/ ٢١٩، "ضجع", ١٤/ ٣٢٥ "رطا", والمحتسب ١/ ١٠٧، والممتع في التصريف ١/ ٤٠٣، والمنصف ٢/ ٣٢٩.

٩٤٤ - الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢٠٥ "ج"، ٣٢٠ "عجج", ٤/ ٣٩٥ "شجر"، ١١/ ٥٨٢ "كثل"، ١٣/ ٤٩ "برن"، وأوضح المسالك ٤/ ٣٧٢، وكتاب العين ٥/ ٣٣٧، وجمهرة اللغة ص ٤٢، ٢٤٢، وسر صناعة الإعراب ١/ ١٧٥، وشرح ابن الناظم ص ٥٩٥، وشرح الأشموني ٣/ ٨٢١، وشرح شافية ابن الحاجب ٢/ ٢٨٧، وشرح شواهد الشافية ص ٢١٢، وشرح المفصل ٩/ ٧٤، ١٠/ ٥٥، والصاحبي في فقه اللغة ص ٥٥، والكتاب ٤/ ١٨٢، والمحتسب ١/ ٧٥، والمقرب ٢/ ٢٩، والممتع في التصريف ١/ ٣٥٣، والمنصف ٢/ ١٧٨، ٣/ ٧٩، وتهذيب اللغة ١/ ٦٨، ١٠/ ١٣٥، وتاج العروس ٥/ ٣٩٦ "ج"، ٦/ ٩٢ "عجج"، ١٨/ ٢٧ "صيص"، "كتل"، "برن".

(١) الصحاح "عجج".