بالصاد والراء المهملتين: كل رملة انصرمت من معظم الجبل. و"خلق" بفتحتين: بمعنى بال. و"عاف" بمعنى دارس، يقال: عفا المنزل إذا درس، وعفته الريح: درسته، يتعدى ولا يتعدى. و"النؤي" بنون مضمومة فهمزة ساكنة بوزن "قفل": حفيرة حول الخباء، تصنع لئلا يدخله المطر. و"الوتد" بكسر التاء: الخازوق، يدق في الأرض.

  واختلف في ناصب المستثنى بـ"إلا" على ثمانية أقوال⁣^(⁣١):

  أحدها: أنه نفس "إلا" وحدها، وإليه ذهب ابن مالك⁣^(⁣٢)، وزعم أنه مذهب سيبويه⁣^(⁣٣) والمبرد⁣^(⁣٤).

  والثاني: تمام الكلام، كما انتصب درهما بعد عشرين⁣^(⁣٥).

  والثالث: الفعل المتقدم بواسطة "إلا"، وإليه ذهب السيرافي⁣^(⁣٦) والفارسي⁣^(⁣٧) وابن الباذش⁣^(⁣٨).

  والرابع: الفعل المتقدم بغير واسطة "إلا"، وإليه ذهب ابن خروف⁣^(⁣٩).

  والخامس: فعل محذوف من معنى "إلا" تقديره أستثني زيدا، وإليه ذهب الزجاج⁣^(⁣١٠).

  والسادس: المخالفة، وحكي عن الكسائي⁣^(⁣١١).

  والسابع: "أن" بفتح الهمزة وتشديد النون محذوفة هي وخبرها، والتقدير: إلا زيدًا لم يقم، حكاه السيرافي عن الكسائي⁣^(⁣١٢).

(١) الإنصاف ١/ ٢٦٠، المسألة رقم ٣٤، وهمع الهوامع ١/ ٢٢٤.

(٢) شرح التسهيل ٢/ ٢٧١ - ٢٧٧.

(٣) الكتاب ٢/ ٣١٠، ٣١٩.

(٤) المقتضب ٤/ ٣٩٠.

(٥) الارتشاف ٢/ ٣٢٢.

(٦) شرح التسهيل ٢/ ٢٧٧، وهمع الهوامع ١/ ٢٢٤.

(٧) الإيضاح العضدي ١/ ٢٠٥.

(٨) همع الهوامع ١/ ٢٢٤.

(٩) شرح التسهيل ٢/ ٢٧٧، والارتشاف ٢/ ٣٠٠.

(١٠) شرح التسهيل ٢/ ٢٧٨، وهمع الهوامع ١/ ٢٢٤.

(١١) الارتشاف ٢/ ٣٠٠.

(١٢) شرح التسهيل ٢/ ٢٧٩.