و"جرد" أو "سحق" صفته، والصفة فيهما مضافة إلى جنسها معنى، وصرح بـ"من" معها لبيان معنى الإضافة.

  وذهب الكوفيون⁣^(⁣١) إلى جواز الإضافة في جميع ذلك إذا اختلف اللفظان من غير تأويل محتجين بنحو قوله تعالى: {حَقُّ الْيَقِينِ}⁣[الواقعة: ٩٥]، {وَلَدَارُ الْآخِرَةِ}⁣[يوسف: ١٠٩]، {بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ}⁣[القص: ٤٤] وغير ذلك.

(١) الإنصاف ٢/ ٤٣٨، المسألة رقم ٦١.