شرح التصريح على التوضيح،

خالد الأزهري (المتوفى: 905 هـ)

مدخل

صفحة 302 - الجزء 2

  ٧٧٠ - يا صاح إما تجدني غير ذي جدة ... فما التخلي عن الخلان من شيمي

  أراد: يا صاحبي، فحذف المضاف إليه، وهو الياء⁣(⁣١)؛ وأخر المضاف؛ وهو الباء⁣(⁣١)؛ معًا، قاله ابن خروف، والمشهور أنه ترخيم صاحب فقط، وترك توكيد⁣(⁣٢) "تجدني".

  فحذف النون "وهو قليل" في النثر، "وقيل: يختص بالضرورة".

  الحالة "الثالثة: أن يكون" توكيده بهما "كثيرًا، وذلك إذا وقع المضارع بعد أداة طلب". نهي أو دعاء أو عرض أو تمني أو استفهام.

  فالأول "كقوله تعالى: {وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا" عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ}⁣[إبراهيم: ٤٢].

  "و" الثاني كقول خرنق: [من الكامل]

  ٧٧١ - لا يبعدن قومي الذين هم ... سم العداة وآفة الجزر

  فأكدت "يبعد" بالنون الخفيفة بعد حرف الدعاء. والثالث نحو "قول الشاعر" يخاطب امرأة: [من البسيط]

  ٧٧٢ - هلا تمنن بوعد غير مخلفة ... كما عهدتك في أيام ذي سلم

  فأكد "تمنن" بكسر النون الأولى بعد حرف العرض، وأصله: تمنينن، حذفت نون الرفع مع الخفيفة حملا على حذفها مع الثقلية لتوالي النونات، وحذفت الياء لالتقاء الساكنين. وغير: حال من ياء المخاطبة، ومخلفة، بتاء التأنيث: مضاف إليها، وذي سلم: موضع بالشام.

  "و" الرابع نحو "قول الآخر يخاطب امرأة أيضًا": [من الطويل]

  ٧٧٣ - فليتك يوم الملتقى ترينني ... لكي تعلمي أني امرؤ بك هائم

  فأكد "ترينني" بتشديد النون الأولى على حد: {فَإِمَّا تَرَيِنَّ}⁣[مريم: ٢٦] بعد حرف التمني.


٧٧٠ - البيت بلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ٩٧، وخزانة الأدب ١١/ ٤٣١، وشرح ابن الناظم ص ٤٤١، وشرح الأشموني ٢/ ٤٧٩، والمقاصد النحوية ٤/ ٣٣٩، والدرر ٢/ ٢٣٩.

(١) سقطت من "ب"، "ط".

(٢) في "ط": "تنوين".

٧٧١ - تقدم تخريج البيت برقم ٦٣٧.

٧٧٢ - البيت بلا نسبة في الارتشاف ١/ ٣٠٣، وأوضح المسالك ٤/ ٩٩، والدرر ٢/ ٢٣٥، وشرح ابن الناظم ص ٤٣٩، وشرح الأشموني ٢/ ٤٩٥، والمقاصد النحوية ٤/ ٣٢٣، وهمع الهوامع ٢/ ٧٨.

٧٧٣ - البيت بلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ١٠٠، والدرر ٢/ ٢٣٥، وشرح ابن الناظم ص ٤٤٠، وشرح الأشموني ٢/ ٤٩٥، والمقاصد النحوية ٤/ ٣٢٣، وهمع الهوامع ٢/ ٧٨.