(٢٦١) والمجاز: مرسل إن كانت العلاقة غير المشابهة؛ وإلّا فاستعارة.

  (٢٦١) وكثيرا ما تطلق الاستعارة على استعمال اسم المشبّه به فى المشبّه؛ فهما⁣^(⁣١): مستعار منه، ومستعار له، واللفظ مستعار.

المجاز والمرسل

  (٢٦٣) والمرسل ك «اليد»: فى النّعمة والقدرة، و «الراوية»: فى المزادة.

  ومنه: تسمية الشيء باسم جزئه؛ كالعين فى الربيئة⁣^(⁣٢)، وعكسه؛ كالأصابع فى الأنامل.

  وتسميته⁣^(⁣٣) باسم سببه؛ نحو: رعينا الغيث، أو مسبّبه؛ نحو: أمطرت السماء نباتا، أو ما كان عليه؛ نحو: {وَآتُوا الْيَتامى أَمْوالَهُمْ}⁣^(⁣٤)، أو ما يئول إليه؛ نحو: {إِنِّي أَرانِي أَعْصِرُ خَمْراً}⁣^(⁣٥)، أو محلّه؛ نحو: {فَلْيَدْعُ نادِيَهُ}⁣^(⁣٦)، أو حالّه؛ نحو: {وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَتِ اللهِ}⁣^(⁣٧) أى: فى الجنة. أو آلته؛ نحو: {وَاجْعَلْ لِي لِسانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ}⁣^(⁣٨) أى: ذكرا حسنا.

(١) أى المشبه والمشبه به.

(٢) وهى الشخص الرقيب.

(٣) أى: تسمية الشيء.

(٤) النساء: ٢.

(٥) يوسف: ٣٦.

(٦) العلق: ١٧.

(٧) آل عمران: ١٠٧.

(٨) الشعراء: ٨٤.