٢٨٢ - فقلت أجرني أبا خالد ... "وإلا فهبني امرأ هالكا"

  فياء المتكلم: مفعوله الأول، و"امرأ" مفعوله الثاني، و"هالكًا" نعت "امرأ".

  والأقل في "هب" هذا وقوعه على "أن" وصلتها، كما في المسألة الحمارية في الفرائض: هب أن أبانا كان حمارًا⁣^(⁣١)، "و" نحو "قوله" وهو أبو أمية الحنفي، واسمه أوسن: [من الخفيف]

  ٢٨٣ - "زعمتني شيخًا ولست بشيخ" ... إنما الشيخ من يدب دبيبًا

  فياء المتكلم مفعوله الأول، و"شيخا" مفعوله الثاني، "ويدب دبيبًا": يدرج في المشي درجًا رويدًا، "والأكثر في" "زعم" "هذا وقوعه على "أن" بتخفيف النون، "أو: أن" بتشديدها [أي: مع فتح الهمزة فيهما]⁣^(⁣٢) "وصلتهما"، وإفراد الضمير في مثل هذا أفصح من تثنيته [لأن العطف فيه بـ"أو" وهو رأي البصريين، والتثنية رأي الكوفيين]⁣^(⁣٢)، فالأول "نحو: {زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا} " [التغابن: ٧]، "و" الثاني نحو "قوله" وهو كثير عزة: [من الطويل]

  ٢٨٤ - "وقد زعمت أني تغيرت بعدها" ... ومن ذا الذي يا عز لا يتغير

  و"عز" منادى مرخم.

٢٨٢ - البيت لعبد الله بن همام السلولي في تخليص الشواهد ص ٤٤٢، وخزانة الأدب ٩/ ٣٦، والدرر ١/ ٣٣٢، وشرح شواهد المغني ٢/ ٩٢٣، ولسان العرب ١/ ٨٠٤، "وهب"، ومعاهد التنصيص ١/ ٢٨٥، والمقاصد لنحوية ٢/ ٣٧٨، وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ٣٧، وشرح ابن الناظم ص ١٤٤، وشرح الأشموني ١/ ٢٤٨، وشرح التسهيل ٢/ ٧٨، وشرح شذور الذهب ص ٣٦١، وشرح ابن عقيل ٢١٦، وشرح الكافية الشافية ٢/ ٤٥٦، ومغني اللبيب ٢/ ٥٩٤، وهمع الهوامع ١/ ١٤٩.

(١) تقوم هذه المسألة على إرث زوج وأم وأخوين لأم وأخوين لأب وأم، وحكم عمر بن الخطاب ¥ فيها بالنصف للزوج، والسدس للأم، والثلث للأخوين للأم، وترك الأخوين لأب وأم، فقالا له: هب أن أبانا كان حمارًا، فأشركنا بقرابة أمنا، ففعل. انظر الجامع لأحكام القرآن ٥/ ٧٩.

٢٨٣ - البيت لأبي أمية أوس الحنفي في الدرر ١/ ٣٣١، وشرح شواهد المغني ص ٩٢٢، والمقاصد النحوية ٢/ ٣٩٧، وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ٣٨، وتخليص الشواهد ص ٤٢٨، وشرح الأشموني ١/ ١٥٦، وشرح قطر الندى ص ١٧٢، ومغني اللبيب ص ٥٩٤.

(٢) إضافة من "ط".

٢٨٤ - البيت لكثير عزة في ديوانه ص ٣٢٨، والأغاني ٩/ ٢٦، وتخليص الشواهد ص ٤٢٨، وخزانة الأدب ٥/ ٢٢٢، ٣١٤، والمقاصد النحوية ٢/ ٣٨٠، وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ٤٠، وشرح الأشموني ١/ ١٥٧، وشرح شذور الذهب ص ٣٥٩.