(٥٨٢) ومنه ضرب آخر؛ وهو نحو: {وَما تَنْقِمُ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِآياتِ رَبِّنا لَمَّا جاءَتْنا}⁣^(⁣١) والاستدراك فى هذا الباب كالاستثناء؛ كما فى قوله⁣^(⁣٢) [من الطويل]:

  هو البدر إلّا أنّه البحر زاخرا ... سوى أنّه الضّرغام لكنّه الوبل

تأكيد الذم بما يشبه المدح

  (٥٨٤) ومنه: تأكيد الذم بما يشبه المدح، وهو ضربان:

  أحدهما: أن يستثنى من صفة مدح منفية عن الشيء صفة ذمّ له، بتقدير دخولها فيها؛ كقولك: فلان لا خير فيه إلا أنه يسيء إلى من أحسن إليه.

  وثانيهما: أن يثبت لشيء صفة ذمّ، ويعقّب بأداة استثناء تليها صفة ذمّ أخرى له؛ كقوله: فلان فاسق إلا أنه جاهل.

  وتحقيقهما على قياس ما مرّ.

الاستتباع

  (٥٨٥) ومنه: الاستتباع؛ وهو المدح بشيء على وجه يستتبع المدح بشيء آخر؛ كقوله [من الطويل]:

  نهبت من الأعمار ما لو حويته ... لهنّئت الدّنيا بأنّك خالد⁣^(⁣٣)

  مدحه بالنهاية فى الشجاعة على وجه استتبع مدحه بكونه سببا لصلاح الدنيا ونظامها، وفيه أنه نهب الأعمار دون الأموال، وأنه لم يكن ظالما فى قتلهم.

(١) الأعراف: ١٢٦.

(٢) البيت لبديع الزمان الهمذانى يمدح خلف بن أحمد الصفار، أمير سجستان وكرمان، وأورده الرازي فى نهاية الإيجاز ص ٢٩٣.

(٣) البيت للمتنبى من قصيدة يمدح فيها سيف الدولة، ديوانه ١/ ٢٧٧، والإشارات ص ٢٨٤.