وقول أبى الطيب [من الكامل]:

  أعدى الزّمان سخاؤه فسخا به ... ولقد يكون به الزّمان بخيلا⁣^(⁣١)

  (٦٦٢) وإن كان مثله: فأبعد عن الذمّ، والفضل للأوّل؛ كقول أبى تمام [من الكامل]:

  لو حار مرتاد المنيّة لم يجد ... إلّا الفراق على النّفوس دليلا

  وقول أبى الطيب [من البسيط]:

  لو لا مفارقة الأحباب ما وجدت ... لها المنايا إلى أرواحنا سبلا

  (٦٦٤) وإن أخذ المعنى وحده سمى: إلماما وسلخا، وهو ثلاثة أقسام كذلك:

  أولها: كقول أبى تمام [من الطويل]:

  هو الصّنع إن يعجل فخير وإن يرث ... فللرّيث فى بعض المواضع أنفع

  وقول أبى الطيب [من الخفيف]:

  ومن الخير بطء سيبك عنّى ... أسرع السّحب فى المسير الجهام

  (٦٦٦) وثانيها: كقول البحترى [من الكامل]:

  وإذا تألّق فى النّدىّ كلامه ال ... مصقول خلت لسانه من عضبه⁣^(⁣٢)

  وقول أبى الطيب [من البسيط]:

  كأنّ ألسنهم فى النّطق قد جعلت ... على رماحهم فى الطّعن خرصانا⁣^(⁣٣)

  (٦٦٧) وثالثها: كقول الأعرابي⁣^(⁣٤) [من الوافر]:

  ولم يك أكثر الفتيان مالا ... ولكن كان أرحبهم ذراعا

  وقول أشجع [من المتقارب]:

  وليس بأوسعهم فى الغنى ... ولكن معروفه أوسع⁣^(⁣٥)

(١) البيت للمتنبى فى مدح بدر بن عمار، ديوانه ٣/ ٣٣٦.

(٢) العضب: السيف القاطع.

(٣) جمع خرص بالضم والكسر، وهو السنان.

(٤) أورده محمد بن على الجرجانى فى الإشارات ص ٣١٢، وفيه الشطر الأول: وما إن كان أكثرهم سواما.