«الأمر»
- ما هو الحكم الذي دل عليه لفظ الأمر في هذا الحديث؟
- ذكر في هذا الحديث العلة فما هي ومن أين دلّ عليها لفظ الخبر؟
· وقال رسول الله ÷: «من استأجر أجيراً فليعلمه أجره»:
- بيّن الحكم الذي دَلَّ عليه لفظ الأجر؟
- ثم بيِّن أحقيقة هو أم مجاز؟
- ثم بيّن العلاقة؟
- ثم بين القرينة؟
- ثم بيّن نوع الدلالة؟
- دل هذا الخبر على أن الأجرة ركن من أركان الإجارة فمن أين دلّ على ذلك؟
- ودلّ الخبر على صحة الإجارة المذكور فيها الأجرة فمن أين دل على ذلك؟
- ودل الخبر على فساد عقد الإجارة التي لم يذكر فيها الأجرة بيّن وجه الدلالة؟
· وقال رسول الله ÷: «سووا بين أولادكم ولو في القُبَل»:
- بيِّن الحكم الذي دل عليه لفظ الأمر؟
- ذكر الإمام الهادي يحيى بن الحسين أنه يجوز للأب أن يفضل بعض أولاده على بعض؛ لعلمه أو لزيادة بِرِّه أو لفقره أو لنحو ذلك، ظاهر كلامه مخالف للحديث النبوي، فكيف العمل حينئذٍ؟
· وعن النبي ÷ أنه قال للعرنيين الذين اجتووا المدينة: «اخرجوا إلى إبل الصدقة واشربوا من ألبانها وأبوالها»:
- صيغة الأمر دلت على حكم، بيِّنه؟
- دلّ الخبر على طهارة بول الإبل بيّن نوع الدلالة؟
- هل يجوز التداوي ببول الضأن، بيّن الدليل على ما تقول مفصَّلاً؟