مسألة: العموم في المفهوم
سؤال:
روي عن النبي ÷ أنه قال: «ما أكل لحمه فلا بأس ببوله»:
- بين معنى «ما»؟
- ما هو محلها من الإعراب؟
- ثم بين معنى الفاء في قوله «فلا بأس»؟
- هل تفيد «ما» في قوله: «ما أكل» العموم بيّن ذلك؟
- قوله «فلا بأس» من أيّ ألفاظ العموم هو؟
- دل هذا الخبر على حكم بالمنطوق فما هو هذا الحكم، ومن أي أنواع المنطوق؟
- ودل على حكم بالمفهوم بينه وبين نوع المفهوم؟
- في هذا الحديث علة بينها وبيّن طريقها؟
مسألة: العموم في المفهوم
العموم يوصف به المنطوق ويوصف به المفهوم، مثال ذلك: «من أكرمك فأكرمه» دل هذا المثال على عمومين:
الأول: منطوق وهو عموم الإكرام لكل من أكرمك.
والثاني: مفهوم وهو عموم عدم الإكرام لكل من لم يكرمك.
وذلك لأن المفهوم مقدر بعامٍّ في مثل هذا المثال وتقديره في هذا المثال: «من لم يكرمك فلا تكرمه».
فعلى هذا إذا كان المفهوم مقدراً بلفظٍ من ألفاظ العموم حكمنا بعمومه، ومثال المسألة من السنة قوله ÷: «في الغنم السائمة زكاة» فقوله السائمة عموم عم وجوب الزكاة في كل السائمة، ومفهومه أن غير السائمة وهي المعلوفة ليس فيها زكاة، فتقدير المفهوم: «ليس في الغنم المعلوفة زكاة» فيعم جميع المعلوفات الحكم بعدم وجوب الزكاة.