الدخول إلى فهم الأصول،

يحيى محمد عبدالله عوض (معاصر)

مسألة: معاني النهي

صفحة 101 - الجزء 1

النهي

  فصل:

  النهي هو قول إنشائي دال على المنع من الفعل استعلاءً وله حرف واحد يدخل على الفعل المضارع وهو «لا» وتسمى ناهية ودلالة النهي على التحريم حقيقة ومن استقرأ لغة العرب وجدها قاضية بدلالة النهي على الحضر.

  وكذلك الإجماع من السلف ومن بعدهم على أن النهي يدل على التحريم.

مسألة: معاني النهي

  النهي حقيقة في التحريم نحو قوله تعالى: {وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ}⁣[البقرة: ١٨٨] فقد دلت الآية بظاهر النهي على تحريم أخذ مال بغير رضا مالكه وبغير حق، ويرد في غير التحريم مجازاً:

  ١ - فيرد للكراهة تنزيهاً نحو ما في مسند الأمام زيد ÷ عن علي ÷: (لا تدعن صلاة ركعتين بعد المغرب في سفر ولا حضر)، والقرينة على عدم إرادة الحَظْر هي ما علم من عدم إيجاب الشارع غير الصلوات الخمس والعلاقة إطلاق المقيد على المطلق.

  خبر وعن علي ÷: (لا تبيعوا لحوم أضاحيكم ولا جلودها وكلوا منها واطعموا وتمتعوا) النهي في خبر علي ÷ يراد به الكراهة كراهة تنزيه، والقرينة هي أنّ ذبح الأضحية سنة وليس بواجب والعلاقة إطلاق المقيد على المطلق.

  ٢ - ويرد النهي مجازاً في الإرشاد نحو قوله ÷: «لا يبعْ حاضرٌ لبادٍ دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض» ففي هذا إرشاد ودلالة على الأولى ولا كراهة ولا حظر في فعله والقرينة هي أنه ليس بأكل لمال الغير بالباطل المحرم، وليس فيه ربا، والعلاقة فيه المقيد على المطلق.

  ٣ - ويرد النهي مجازاً في الدعاء نحو قوله تعالى: {رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا} {رَبَّنَا لَا تُزِغْ