[المقدمة]

  ألا لا آلاء الا آلاء الإله

  الحمد للّه حق حمده والصلاة والسلام على خير خلقه محمد وآله (وبعد) فهذه تعريفات جمعتها واصطلاحات أخذتها من كتب القوم ورتبتها على حروف الهجاء من الألف والباء إلى الياء تسهيلاتنا ولها للطالبين وتيسيرا تعاطيها للراغبين واللّه الهادي وعليه اعتمادي في مبدئى ومعادى

(باب الألف)

(الابتداء)

  هو أوّل جزء من المصراع الثاني وهو عند النحويين تعرية الاسم عن العوامل اللفظية للاسناد نحو زيد منطلق وهذا المعنى عامل فيهما ويسمى الاوّل مبتدأ ومسند اليه ومحدّثا عنه والثاني خبرا وحديثا ومسندا.

(الابتداء العرفي)

  يطلق على الشيء الذي يقع قبل المقصود فيتناول الحمدلة بعد البسملة.

(الابدال)

  هو أن يجعل حرف موضع حرف آخر الدفع الثقل.

(الأبد)

  هو استمرار الوجود في أزمنة مقدّرة غير متناهية في جانب المستقبل كما انّ الأزل استمرار الوجود في أزمنة مقدّرة غير متناهية في جانب الماضي.

(الأبد)

  مدّة لا يتوهم انتهاؤها بالفكر والتأمّل البتة.

(الأبد)

  هو الشيء الذي لا نهاية له.

(الابن)