والسباع كذلك وهو استقراء ناقص لا يفيد اليقين لجواز وجود جزئي لم يستقر أو يكون حكمه مخالفا لما استقرئ كالتمساح فإنه يحرّك فكه الاعلى عند المضغ.

(الاستحسان)

  في اللغة هو عدّ الشيء واعتقاده حسنا واصطلاحا هو اسم لدليل من الأدلة الأربعة يعارض القياس الجلى ويعمل به إذا كان أقوى منه سموه بذلك لأنه في الأغلب يكون أقوى من القياس الجلى فيكون قياسا مستحسنا قال اللّه تعالى فبشر عبادي الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه.

(الاستحسان)

  هو ترك القياس والاخذ بما هو أرفق للناس.

(الاستحاضة)

  دم تراه المرأة أقل من ثلاثة أيام أو أكثر من عشرة أيام في الحيض ومن أربعين في النفاس.

(الاستطاعة)

  هي عرض يخلقه اللّه في الحيوان يفعل به الأفعال الاختيارية.

(الاستطاعة والقدرة والقوّة والوسع والطاقة)

  متقاربة المعنى في اللغة وأمّا في عرف المتكلمين عبارة عن صفة بها يتمكن الحيوان من الفعل والترك.

(الاستطاعة الحقيقة)

  هي القدرة التامّة التي يجب عندها صدور الفعل فهي لا تكون الا مقارنة للفعل.

(الاستطاعة الصحيحة)

  هي أن ترتفع الموانع من المرض وغيره.

(الاستحالة)

  حركة في الكيف كتسخن الماء وتبرده مع بقاء صورته النوعية.

(الاستقامة)

  هي كون الخط بحيث تنطبق أجزاؤه المفروضة بعضها على بعض على جميع الأوضاع وفي اصطلاح أهل الحقيقة هي الوفاء بالعهود كلها وملازمة الصراط المستقيم برعاية حد التوسط في كل الأمور من الطعام والشراب واللباس وفي كل أمر ديني ودنيوي فذلك هو الصراط المستقيم كالصراط المستقيم في الآخرة ولذلك قال النبي ﷺ شيبتنى سورة هود إذ أنزل فيها فاستقم كما أمرت.

(الاستقامة)

  أن يجمع بين أداء الطاعة واجتناب المعاصي وقيل الاستقامة ضدّ الاعوجاج وهي مرور العبد في طريق العبودية بارشاد الشرع والعقل.

(الاستقامة)

  المداومة وقيل الاستقامة أن لا تختار على اللّه شيئا.

(الاستقامة)

  قال أبو علي الدقاق لها مدارج ثلاثة أوّلها التقويم وهو تأديب النفس وثانيها الإقامة وهي تهذيب القلوب وثالثها الاستقامة وهي تقريب الاسرار.

(الاستدارة)

  كون السطح بحيث يحيط به خط واحد ويفرض في داخله نقطة تتساوى جميع الخطوط المستقيمة الخارجة منها اليه.

(الاستدراج)

  أن يجعل اللّه تعالى العبد مقبول الحاجة وقتا فوقتا إلى أقصى عمره للابتدال بالبلاء والعذاب وقيل الإهانة بالنظر إلى المآل.

(الاستدراج)

  هو أن تكون بعيدا من رحمة اللّه تعالى وقريبا إلى العقاب تدريجا.

(الاستدراج)

  الدنو إلى عذاب اللّه بالامهال قليلا قليلا.

(الاستدراج)

  هو أن يرفعه الشيطان درجة إلى مكان عال ثم يسقط من ذلك المكان حتى يهلك هلاكا.

(الاستدراج)

  هو أن يقرب اللّه العبد إلى العذاب والشدة والبلاء في يوم الحساب كما حكى عن فرعون لما سأل اللّه تعالى قبل حاجته للابتلاء بالعذاب والبلاء في الآخرة.

(الاستطراد)

  سوق الكلام على وجه يلزم منه كلام آخر وهو غير مقصود بالذات بل بالعرض.

(الاستعارة)

  ادّعاء معنى الحقيقة في الشيء للمبالغة