حرف الميم (م)
  وعكسه نحو {قالَ إِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ}(١) والوجل صفة القلب. والثاني إطلاق لفظ بعض مرادا به الكلّ نحو {وَلِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ}(٢) أي كلّه، ونحو {وَإِنْ يَكُ صادِقاً يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ}(٣) أي كلّ الذي يعدكم.
  الخامس إطلاق اسم الخاص على العام نحو {فَقُولا إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعالَمِينَ}(٤) أي رسوله.
  السادس عكسه نحو {وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ}(٥) أي المؤمنين بدليل قوله {وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا}(٦). السابع إطلاق اسم الملزوم على اللازم نحو {أَمْ أَنْزَلْنا عَلَيْهِمْ سُلْطاناً فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِما كانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ}(٧) سمّيت الدلالة كلاما لأنّها من لوازمه. الثامن عكسه نحو {هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ}(٨) أي هل يفعل، أطلق الاستطاعة على الفعل لأنّها لازمة له. التاسع إطلاق المسبّب على السّبب نحو {وَيُنَزِّلُ لَكُمْ مِنَ السَّماءِ رِزْقاً}(٩) أي مطرا.
  العاشر عكسه نحو وما كانوا يستطيعون السمع أي القبول والعمل به لأنّه يتسبّب عن السمع.
  ومن ذلك نسبة الفعل إلى سبب السّبب نحو {كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ}(١٠) فإنّ المخرج حقيقة هو اللّه وسبب ذلك أكل الشجرة وسبب الأكل وسوسة الشيطان. الحادي عشر تسمية الشيء باسم ما كان عليه نحو {وَآتُوا الْيَتامى أَمْوالَهُمْ}(١١) أي الذين كانوا يتامى إذ لا يتمّ بعد البلوغ. الثاني عشر تسميته باسم ما يؤول إليه نحو {إِنِّي أَرانِي أَعْصِرُ خَمْراً}(١٢) أي عنبا توفد(١٣) إلى الخمرية {وَلا يَلِدُوا إِلَّا فاجِراً كَفَّاراً}(١٤) أي صائرا إلى الكفر والفجور.
  الثالث عشر اطلاق اسم الحال على المحل نحو ففي رحمة اللّه أي في الجنة لأنّها محل الرحمة. الرابع عشر عكسه نحو {فَلْيَدْعُ نادِيَهُ}(١٥) أي أهل ناديه أي مجلسه. الخامس عشر تسمية الشيء باسم آلته نحو {وَاجْعَلْ لِي لِسانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ}(١٦) أي ثناء حسنا لأنّ اللسان آلته. السادس عشر تسمية الشيء باسم ضدّه نحو {فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ}(١٧) أي أنذرهم. ومنه تسمية الداعي إلى الشيء باسم الصّارف عنه، ذكره السّكّاكي نحو {قالَ ما مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ}(١٨) أي ما دعاك إلى أن لا
(١) الحجر / ٥٢
(٢) الزخرف / ٦٣
(٣) غافر / ٢٨
(٤) الشعراء / ١٦
(٥) الشورى / ٥
(٦) غافر / ٧
(٧) الروم / ٣٥
(٨) المائدة / ١١٢
(٩) غافر / ١٣
(١٠) الأعراف / ٢٧
(١١) النساء / ٢
(١٢) يوسف / ٣٦
(١٣) يؤول (م، ع)
(١٤) نوح / ٢٧
(١٥) العلق / ١٧
(١٦) الشعراء / ٨٤
(١٧) آل عمران / ٢١
(١٨) الأعراف / ١٢