الرّمل:

  [في الانكليزية] Geomancy

  [في الفرنسية] Geomancie

  بالفتح وسكون الميم هو بالفارسية (ريگ). وهو علم اكتشفه النبيّ دانيال # بواسطة تعليم جبريل له عددا من النّقاط.

  كذا في المنتخب⁣^(⁣١). ويعرّف بأنّه علم يبحث فيه عن الأشكال الستة عشر من حيث إنّها كيف يستعلم منها المجهول من أحوال العالم، وموضوعه الأشكال الستة عشر، وغرضه الوقوف على أحوال العالم. وصاحب هذا العلم يسمّى رمّالا بالفتح وتشديد الميم.

رند:

  [في الانكليزية] Indifference

  [في الفرنسية] Indifference

  أصل معناها: لا أبالي. وهو الذي يتظاهر ببعض الأمور المنكرة في الظاهر، ويرجع ذلك إلى ذكائه لا إلى الحماقة والجهل، وذلك الذي يعمل بالفراسة. وقيل هو ذاك الذي يضع نفسه معرضا للوم، ولكنه في باطنه سالم.

  وفي الاصطلاح هم السالكون ممن يتجرعون الشراب ويبيعونه كما يقال، أي شراب العدم مقابل نقد الوجود. وأيضا الشخص الذي اجتنب الأوصاف المعروفة بالكثرات والتعيّنات، ولا يكون مقيّدا بأي قيد إلّا باللّه دون سواه.

  وأن يكون نافرا من المشيخة والتبعية (عند المريدين)، أي أن يكون بعيدا عن الرسوم والعادات التي يتبعها الناس. كذا في كشف اللغات ولطائف اللغات⁣^(⁣٢).

الرّهن:

  [في الانكليزية] Security

  [في الفرنسية] Gage

  بالفتح وسكون الهاء لغة اسم ما وضع وثيقة للدّين كما في المفردات، وهو مصدر رهنه. وقد قالوا رهنه أي جعله رهنا، وارتهن منه أي أخذه كما في القاموس. فالراهن المالك والمرتهن آخذ الرهن. لكن في أكثر الكتب أنّه لغة الحبس مطلقا. وشرعا حبس مال متقوّم بحقّ يمكن أخذه منه. فالمال المتقوّم يشتمل الحيوان والجماد والعروض والعقار والمذروع والمعدود والمكيل والموزون، وفيه إشارة إلى أنّ الحبس الدائم غير مشروط. ولذا لو أعاره من الراهن أو من غيره بإذنه لم يبطل. وإلى أنّه يجوز بطريق التعاطي. والمتبادر أن يكون الحبس على وجه الشرع، فلو أكره المالك بالدفع إليه لم يكن رهنا كما في الكبرى⁣^(⁣٣)، فليس يجب ذكر قيد الإذن كما ظنّ. فبقيد المال خرج رهن الحرّ فإنّه لا يصح. وبالمتقوّم خرج الخمر فلو رهن المسلم خمرا من الذمّي لم يصح، فإنّ الخمر ليس مالا متقوّما في حقّ المسلم، بخلاف ما إذا رهن الخمر ذمّي عند

رنگ رخسار ودر گوش وخط وخد وقد ... عارض وخال ولبت اي سرو پري روي سمن بر

شفق وكوكب وشام وسحر وطوبى وگلزار ... بهشت است وهلال وطرف چشمهء كوثر

ومحذوف ومقصور ومشكول ومشكول مسبع ومخبون مسبع ومخبون مقصور ومخبون محذوف ومخبون مقطوع ومخبون مقطوع مسبع نيز مىآيد ومسدس غير سالم مقصور مىآيد ومحذوف ومخبون مقصور ومخبون محذوف ومخبون مقطوع مسبع نيز مىآيد.

(١) بالفتح وسكون الميم بمعنى ريگ ونيز علميست پيدا كردهء دانيال پيغمبر # كه جبرئيل # آن را نقطهء چند بنموده كذا في المنتخب.

(٢) بالكسر وسكون النون منكري كه انكار أو از زيركى باشد نه از حماقت وجهل وآنكه كار خود بفراست كند وقيل آنكه خود را ظاهر در ملامت نمايد ودر باطن آراسته باشد ودر اصطلاح سالكان شراب خوار وشراب فروش را گويند كه شراب نيستى ميدهد ونقد هستى سالك مىستاند ونيز كسى كه بأوصاف معروفه كثرات وتعينات از خود دور ساخته باشد وبر هيچ قيد مقيد نباشد بجز اللّه ولا سواه واز شيخي ومريدى بيزار باشد يعنى از أحكام ورسوم وعادات خلق بيزار باشد كذا في كشف اللغات ولطائف اللغات.

(٣) الفتاوي الكبرى: للإمام الصدر الكبير الشهيد حسام الدين عمر بن عبد العزيز الحنفي (- ٥٣٦ هـ). ويلقب بتجنيس واقعات حسام الدين صنفها الإمام نجم الدين يوسف بن أحمد بن أبي بكر الخاصي، كشف الظنون، ٢/ ١٢٢٨.