موسوعة كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم،

التهانوي (المتوفى: 1158 هـ)

المعرى:

صفحة 1592 - الجزء 2

  غلطه أو كثرت غفلته أو ظهر فسقه فحديثه منكر كذا في شرح النخبة. وقال القسطلاني المنكر هو الذي لا يعرف متنه من غير جهة راويه ولا متابع له فيه ولا شاذّ انتهى، فلم يعتبر قيد المخالفة ولا الضعف. وقال ابن الصلاح:

  الصحيح التفصيل. فما خالف فيه المنفرد من هو أحفظ وأضبط فشاذّ مردود، وإن لم يخالف بل روى شيئا لم يرده غيره وهو عدل ضابط فصحيح، أو غير ضابط ولا يبعد عن درجة الضابط فحسن، وإن بعد فشاذّ منكر، كذا ذكر القسطلاني. ويطلق عندهم على ما يقابل المجهول أيضا كما مرّ.

المعرّى:

  [في الانكليزية] Bald metre (prosody)

  [في الفرنسية] Metre depouille (prosodie)

  عند أهل العروض من العرب هو الضرب الذي عري من الزيادة كما في بعض رسائل العروض العربية.

المعصية:

  [في الانكليزية] Disobedience، sin، wrongdoing

  -

  [في الفرنسية] Desobeissance، faute، peche

  بالصاد وبالفارسية: گناه - جناح - وقد سبق بيانه في لفظ الزلة.

المعضل:

  [في الانكليزية] Problematic prophetic tradition

  [في الفرنسية] Tradition prophetique problematique

  اسم مفعول من أعضله أي أعيى وهو عند المحدّثين حديث سقط من سنده اثنان فصاعدا كقول مالك عن رسول اللّه ÷، سواء سقط الصحابة والتابعي أو التابعي وتبعه أو غيرهما، وسواء كان السقوط من موضع واحد أو أكثر على ما قال ابن الصلاح، كذا في خلاصة الخلاصة. وهكذا في التلويح حيث قال:

  إن ترك الراوي واسطة فوق الواحد فمعضل انتهى. ومنه قول المصنفين قال رسول اللّه ÷ كذا، ومنه حذف لفظ النبي عليه الصلاة والسلام والصحابي معا ووقف المتن على التابعي كقول الأعمش⁣(⁣١) عن الشعبي:

  (يقال للرجل يوم القيمة عملت كذا وكذا)⁣(⁣٢)، الحديث. فعلى هذا لا يشترط في المعضل التوالي ولا السقوط من وسطه أو آخره أو أوّله.

  وصاحب النخبة اعتبر قيد التوالي وقال المعضل ما سقط من سنده اثنان فصاعدا على التوالي من أيّ موضع كان. وذكر في مقدّمة شرح المشكاة قيد التوالي والسقوط من وسط الإسناد قال: إذا كان السّقوط في أثناء الإسناد. أمّا إذا توالى سقوط راويين اثنيين متتابعين فيسمّى حينئذ (المعضل)⁣(⁣٣). وقال القسطلاني المعضل ما سقط من رواته قبل الصحابي اثنان فأكثر مع التوالي كقول مالك قال رسول اللّه كذا.

المعفّن:

  [في الانكليزية] Rotten، putrid

  [في الفرنسية] Pourri، moisi

  اسم مفعول من التعفين بالفاء وهو عند الأطباء دواء يفسد مزاج الروح والرطوبة الأصلية حتى لا يصلح الروح لما أعدت له كالزرنيخ كذا في بحر الجواهر.

المعقّد:

  [في الانكليزية] Calligramme

  [في الفرنسية] Calligramme

  على صيغة اسم المفعول من التعقيد وهو عند الشّعراء عبارة عن بيت يكتبه الشّاعر على شكل عقدة. وهذا داخل في الموشّح. كذا في مجمع الصنائع⁣(⁣٤).


(١) الأعمش من القراء، وقد تقدمت ترجمته.

(٢) صحيح البخاري، كتاب الأدب، باب ستر المؤمن على نفسه، ح ٩٨، ٨/ ٣٧ بلفظ:

«يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه فيقول عملت كذا وكذا.. .»

(٣) اگر سقوط از أثناء اسناد است پس اگر ساقط باشد دو راوي متوالي ويي هم آن را معضل خوانند.

(٤) نزد شعراء عبارتست از بيتي كه شاعر آن را بر شكل گرهى نويسد واين داخل موشح است كذا في مجمع الصنائع.