عمله هكذا في كليات أبي البقاء.

الضنائن:

  [في الانكليزية] Chosen by God

  [في الفرنسية] Elus de Dieu

  هم الخصائص من أهل اللّه تعالى الذين يضنّ بهم لنفاستهم عنده تعالى كما قال عليه الصلاة والسلام: «إنّ للّه ضنائن من خلقه ألبسهم النور الساطع يحييهم في عافية ويميتهم في عافية»،⁣^(⁣١)، كذا في الاصطلاحات الصوفية.

الضّياء:

  [في الانكليزية] Clearness، illumination

  [في الفرنسية] Clarte، illumination

  بالكسر: روشنائى بالفارسية. وفي اصطلاح الصوفية: رؤية الأشياء بعين الحق. بيت فارسي ترجمته:

  افتح العين تر اللّه ... وأنظر عينه بالعين الباقية

  كذا في كشف اللغات⁣^(⁣٢)

ضيق النّفس:

  [في الانكليزية] Asthma، dyspnea

  [في الفرنسية] Asthme، dyspnee

  عند الأطباء هو الرّبو كما في القانونچة.

  وفي الأقسرائي ضيق النّفس عبارة عن أن لا يجد الهواء المتصرّف فيه بالتنفّس منفذا إلّا ضيقا لا يجري فيه إلّا قليلا قليلا. وأما الآفة في النفس الآفة العصب والحجاب فالأولى أن يعدّ من باب عسر النّفس لا من ضيقه، إذ المراد بضيقه أن يكون لآفة سببها ضيق المجرى، وآفة العصب والحجاب ليست من ضيقه في شيء. وضيق النّفس أعمّ من الخناق في الوجود. وأمّا الربو فهو عسر في النّفس يشبه نفس صاحبها نفس المتعب وهو أن لا يخلو عن سرعة وتواتر وصغر سواء كان معه أو لا، هذا كلام الشيخ. والسمرقندي لم يفرّق بين ضيق النّفس والبهر وجعل الألفاظ الثلاثة مترادفة. وفي حدود الأمراض قال القرشي إذا كان دخول الهواء عند الاستنشاق وخروجه عند ردّ النّفس كأنّما هو في منفذ ضيّق قيل له ضيق النّفس انتهى.

(١) إن اللّه ضنائن من خلقه ألبسهم النور الساطع يحييهم في عافية ويميتهم في عافية.

المتقي الهندي، كنز العمال، فصل في الشهادة الحكمية، فرع في الضنائن، ح ١١٢٤٢، ٤/ ٤٢٦.

وعزاه للحكيم والطبراني في الكبير عن ابن عمر.

(٢) بالكسر روشنائى ودر اصطلاح صوفيه رؤيت أشياء بعين حق بيت.

ديده بگشاى خدا را مىبين ... عين أو را بعين باقي بين

كذا في كشف اللغات.