[الآية الأربعون]: قوله تعالى: {قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ}⁣[الرعد: ٤٣].

  واختلف المفسرون بالمعني بقوله: {وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ}:

  قيل: هو الله تعالى، عن الحسن، وسعيد بن جبير.

  وقيل:⁣^(⁣١) من آمن من أهل الكتاب، عن ابن عباس، وأبي القاسم، وأبي مسلم.

  وقيل: علي.

  ويؤيد ذلك ما روي عن أبي جعفر محمد بن علي، ومحمد بن الحنفية، قالا: «من عنده علم الكتاب» علي بن أبي طالب #.

  وعن أبي الدرداء قال: العلماء ثلاثة: رجل بالشام - يعني نفسه -، ورجل بالكوفة - يعني عبدالله بن مسعود -، ورجل بالمدينة - يعني علي بن أبي طالب -، فالذي بالشام يسأل الذي بالكوفة، والذي بالكوفة يسأل الذي بالمدينة، والذي بالمدينة لايسأل أحداً.

  وروى عاصم⁣^(⁣٢)، عن أبي عبد الرحمن السلمي⁣^(⁣٣)، قال: ما رأيت أحداً أقرأ من علي بن أبي طالب للقرآن.

(١) في (ب): زيادة وهي: وقيل: من آمن من أهل الكتاب، عن قتادة وأبي علي. وقيل: علماء أهل الكتاب، عن ابن عباس وأبي القاسم وأبي مسلم. وقيل: ممن عنده علم الكتاب علي بن أبي طالب #.

(٢) عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي، تابعي مشهور من أصحاب الإمام زيد بن علي #، قال ابن المديني: ثقة، وقال النسائي: ليس به بأس، قال أحمد: هو أعلى من الحارث الأعور وهو عندي حجة. عده السيد صارم الدين الوزير، وابن حميد، وابن حابس من ثقات محدثي الشيعة. =