ديوان الهبل،

الحسن بن علي الهبل (المتوفى: 1079 هـ)

قم بنا نطلب الحق.!

صفحة 231 - الجزء 1

  ٢٠ - وإذا ضاقت بنا أرضهم ... لم يضق يا سيدي «مصر» و «شام»؛

  ٢١ - هذه «خولان» أضحت ولها ... بك دونَ النَّاسِ وجد وغرام!

  ٢٢ - تتمنى منك أدنى نظرة ... فيها من حرة الشوق أوام؛

  ٢٣ - فمتى عيني تراها وَلَها ... بك بشر وابتهاج وابتسام؛

  ٢٤ - سير إليها واتخذها وطناً ... معقلاً فيه امتناع واعتصام،

  ٢٥ - إنّما «خولان» حصن شامخ؛ ... حَرَم مَن حَلَّ فيه لا يُرام؛

  ٢٦ - دون درب من جبال قد غدت ... دون أدناهن تنهل الغمام؛

  ٢٧ - يا لها شامخات تغتدي ... عندها الشم العلى وهي أكام.!

  ٢٨ - تلك أخياس ليوث لهم ... بالرقاق البيض شوق وهيام،

  ٢٩ - كل ماضي القلب فرد حوله ... في الوغى من بأسه جيش لهام؛

  ٣٠ - وكذا «الحيمة» فاعلم أنّهم ... إن تَسمهم قَوْمةً لِلنّصر قاموا،

  ٣١ - المساعير إذا جد اللقاء ... المراجيح المساميح الكرام،

  ٣٢ - كم بهم من رابط الجأش لَهُ ... إن دَجَى النَّقع على الموت اقتحام؛

  ٣٣ - أي حيين لراجي نصرة؛ ... وهما «خولان» طرا و «الحيام»!

  ٣٤ - حق إن أطنبت في مدحهم؛ ... فهم الأقوام، والناس القمام!


(٢١) خولان: قبيلة يمنية من قبل حواز صنعاء أبناؤها مشهورون بالشجاعة والنجدة وهي قبيلة الشاعر

الهبل»

(٢٢) حرة الشوق: شدته واشتعاله.

(٢٤) المعقل: الحصن والملجأ

(٢٥) لا يُرام: لا يُنال إذا طلب من قبل العدو.

(٢٦) الدرب: الطريق

(٢٨) الخيس جـ أخياس: غابة الأسد

(٣٠) الحيمة قبيلة من قبل حواز صنعا أهلها مشهورون بالمروة والبسالة؛ وهما حيمتان الداخلية والخارجية ومنها جامع ديوان الهبل أحمد المخلافي، و «إن تَسمهُم قومةً»؛ أي ان تكلفهم أو تطلب منهم نهضة ونصره من سام الأمر: كلفه إياه.

(٣١) المساعير جـ مسعر؛ و «مسعر الحرب» موقد نارها، والمراجيح: ذو الأحلام الراجحة.

(٣٢) رابط الجأش: الشجاع الذي لا يخاف.

(٣٣) «أي» هنا للتعظيم والدلالة على معنى الكمال كما تقل: «زيد رجل أي رجل».

(٣٤) حق: وجب.