١٢ - حسبي صروف الدهرِ تهضم جانبي، ... وتحول ما بيني وبين مرادي؛

  ١٣ - كَمْ أَشتكي جَوْرَ الزَّمانِ، ولا أرى ... لي من يعين على الزمان العادي!؟

  ١٤ - حتَّى دَعاني السعد: لا تَخْضَعْ، ولذ ... «الصفي»، ونادِ زَينَ النادي؛

  ١٥ - السيد العلم الهمام المنتقى؛ ... الطريد، وكعبة الوفادِ،

  ١٦ - الملك، سيف الدين أفضل من نَضَا ... سيفاً على الأعداء يوم جلاد؛

  ١٧ - ملك؛ حديث فخاره يرويه بالإسنادِ ... عن آبائه الأمجاد.!

  ١٨ - لَيْثُ مخاليه إذا حضر الوَغَى؛ ... بيض مهند وسمر صعادِ!

  ١٩ - كرم؛ يود البحرُ لو يَحْكيهِ، مَعْ ... بأس يُذيب البيض في الأغمادِ؛

  ٢٠ - ملك علا رتب الفخار بهمة، ... رفعته فوق الكوكب الوقادِ.؛

  ٢١ - وَقَفا مآثر سالفين تقدموا ... من كل ذي شمم طويل نجادِ؛

  ٢٢ - وتقدم الأملاك طراً في الندى ... سبقاً، وهل سبق لِغَيْرِ جَواد.؟

  ٢٣ - لو كان في الزمن القديم تشرفت ... بشريف خدمته بنو «عباد».!

  ٢٤ - لله كم منن أفاض على الورى، ... غراء كالأطواق في الأجياد؛

  ٢٥ - لو قصر العافون عن طلب الندى، ... لأقام فيهم للنوال منادي.!

  ٢٦ - يستقبل الجلى ببيض صوارم ... كفلت له بغناء كل معادي.؛

  ٢٧ - وبسالة أغنتْهُ عَن حَمْل القنا ... توهي القوى، وتفت في الأعضادِ؛

  ٢٨ - فلتفتخر منه العلى بأغر ... رحب الكفّ، رحب الصدر، رحب النادي؛

  ٢٩ - بغضنفر شرس لَهُ من نصره؛ ... عين على الأعداء بالمرصاد؛

  ٣٠ - يقظان في طلب العلى؛ لم تكتحل ... من غير سوء - عينه برقاد!

  ٣١ - تالله؛ ما «عمرو» أخا بأس، ولا ... «كعب بن مامة» عنده بجواد.!

  ٣٢ - من معشر سبقوا الملوك إلى العلى ... سبق الجياد الضمر يوم طراد؛

(١٤) «الصفي» يطلق في اليمن على من اسمه «أحمد».

(١٦) نضا السيف: سله.

(١٨) الليث: الأسد. والصعاد جمع صعدة: القناة المستقيمة.

(٢١) النجاد: حمائل السيف وطويل النجاد: كناية عن طويل القامة.

(٢٥) العافون: العفاة جمع عافي: كل طالب فضل

(٢٩) الغضنفر: الأسد.