بأن «الهبل» قد أنشأها مهنئاً للإمام المتوكل بعيد النحر سنة ١٠٧٨ هـ ويستعينه على قضاء ديون لزمته وقبضه الله إليه ولمّا يُعَنْ بشيء! ونحن نعلم أن الشاعر قد عاش منتظراً للعون حوالي شهرين لأنه قد توفي في صفر سنة ١٠٧٩ هـ - وفيها يقول:

  بيومك فاحفل؛ إن أمسك قد مضى ... ولم تدر ما يقضي المهيمن في غد،

  سأسلك من سبل المعالي مَحَجَةٌ، ... أبي لي سواها طيب أصلي ومحتدي

  وقل لعمري في المعالي لو انني ... أجوب إليها فَدَفَداً بعد فَدَفَدِ

  تركت الهوى من قبل أن أعرف الهوى ... فنام وشاتي، واستراح مفندي

  ومنها في مدح المتوكل:

  سأدرؤ في نحر الخطوب إذا عدت ... بأروع من أبناء «أحمد» أصيدِ

  بأسمح من تثنى الخناصر باسمه، ... وخير إمام قام من آل «أحمد»

  إمام حمى الإسلام عن كل ملحدٍ ... وألّف منه عقد شمل مبدد

  إليك عقيد المكرمات قصيدة ... كمنتظم العقد الفريد المنضد

  ألذ مذاقاً من جنى النحل ذوقها، ... وأطرب من رجع الهزار المغرد

  أتتك على بعد الديار؛ وإنّما ... إليك بأنوار الخلافة تهتدي؛

  أما والعلى إن القصائد أسهم ... متى ترم أغراض المقاصد تقصد

  ويشكو حاله في آخرها فيقول:

  وسمعاً أمير المؤمنين؛ فإنني ... دعوتك للطرف القريح المسهد

  تنمر لي دهري، فكن أنت ناصري، ... وأسلمني حظي فكن أنت منجدي،

  فإن أنت لم تقمع زماني يعتدى، ... وإن لم تنبه طرف حظي يرقد

  وإن بعدت عن رأي عينيك فاقتي ... فإن افتقاري من نداك بمشهد

  وأشكوك ديناً أثقل الظهر حمله؛ ... فحالي إذن حال الطريد المشرد

  وقد ضمنت عنك الأماني قضاءه ... فأنجز مواعيد الأماني، وانجد

  وإن «الهبل» بعد هذه الضراعة لجدير بأن يغضب وأن يتألم حين تخيب