طلب إجازة علمية

  ووجدت بخطه ما لفظه:

  صورة كتاب فيه طلب «إجازة» كتبته عن سيدي علم الدين القاسم بن أحمد ابن أمير المؤمنين حفظه الله إلى القاضي العلامة شهاب الدين أحمد بن صالح بن أبي الرجال حفظه الله:

  أحمد من إذا دُعي أجاب وأجاز، وإذا أمل فوائده مؤمل فاز، وأصلي وأسلم على رسوله الراقي إلى غاية الغاية المؤيد بالإعجاز، وعلى أخيه أمير المؤمنين، ونفسه بنص الآيه، المنصوص عليه بالإمامة والولاية والوصاية، باب مدينة العلم على الحقيقة وما سواه مجاز⁣^(⁣١) وعلى آلهما نجوم الهداية، وأعلام طرق الرواية، حماة الحقيقة الحائزين من الفضائل ما لا يُحار، أما بعد؛ فإنّه لما جرت العاده، بأخذ الإجازة من أهل الإفاده، طلباً للتثبت في طرق الروايه، وقصداً للاهتداء بأعلام الهدايه، وكان سيدنا القاضي الأجل، جامع أطراف المجد عن كمل، حائز قصبات السبق في حلبات العلم والعمل؛

  قاضي القضاة وعالم العُلما الَّذي ... أحيا من المجد الأثيل رفاتا،

  من إن جرت معه الفحول إلى مدى ... قصرت خطاهم عن خطاه وفاتا،

(١) استأنس بقول الشاعر:

يابن عم الرسول إن أناساً ... قد تولوك في الخلافة فازوا

أنت للعلم في الحقيقة باب ... يا إماماً وما سواك مجاز

وهما مكتوبان على محراب مسجد الفليحي بصنعاء