زيادة ولا نقصان، ويدخل فيه حكم الحاكم بالقول، ثم إنه تعالى بين أنه يجب أن يسوي فيه بين القريب والبعيد، لأنه لما كان المقصود منه طلب رضوان اللّه تعالى لم يختلف ذلك بالقريب والبعيد⁣^(⁣١).

[٣٢] - قوله تعالى: {قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيايَ وَمَماتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ ١٦٢}

  أي: حياتي وموتي {لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ} وإنما جمع بين صلاته وحياته، وأحدهما من فعله، والآخر من فعل اللّه، لأنهما جميعا بتدبير اللّه. وقيل: معناه صلاتي ونسكي له عبادة، وحياتي ومماتي له ملكا وقدرة، عن القاضي⁣^(⁣٢).

(١) م. ن ج ١٣/ ٢٣٦.

(٢) الطبرسي: مجمع البيان ج ٤/ ٦٠٤.