أ - الطبرسي والقاضي عبد الجبار:
  عمره على الستين(١)، ووصف تفسيره بأنه في «غاية التلخيص والتهذيب»(٢)، وفيه ما تفرّد به أصحابه من الاستدلالات، على صحة ما يعتقدونه في الأصول والفروع، والمعقول والمسموع(٣).
  فإذا كان تفسير الطبرسي هو «تلخيص وتهذيب» لآراء المفسرين، فمن الطبيعي جدّا، أن يتعرّض لمفسّري المعتزلة القدامى، فيلخص آراءهم ويهذبها، ومن هؤلاء، اختار الطبرسي تفسير القاضي عبد الجبّار، حيث نقل عنه ما يزيد عن (٤٠ مرّة)(٤)، وقد صرّح الطبرسي بالنقل عن تفسير القاضي مباشرة، فقال ما نصّه: «ذكر هذين الوجهين القاضي عبد الجبار في تفسيره»(٥)، ومرة أخرى يقول: «هذا ما ذكره القاضي في تفسيره»(٦).
  إذن، نقل الطبرسي عن تفسير القاضي مباشرة، وأبان رأي القاضي بموازاة آراء المفسرين الآخرين، في المواضع التي فيها للقاضي رأي خاصّ به، بل كان الطبرسي يعرض نقودات القاضي على المفسّرين السابقين، كنقده على الأصمّ المعتزلي(٧)، أو تعليقاته على كلام ابن عباس(٨)،
(١) الطبرسي: مجمع البيان ج ١/ ٧٦.
(٢) م. ن.
(٣) الطبرسي: مجمع البيان / ١/ ٧٦.
(٤) راجع مواضع نقل الطبرسي عن القاضي في الأجزاء التالية من تفسيره «مجمع البيان»:
ج ١/ ٤٢٢ و ٤٦٠، و ٤٧٠؛ وأيضا ج ٢/ ٤٩٣ و ٤٩٧ و ٥٦٢ و ٥٩٥ و ٦٠٢ و ٦٨٢ و ٦٨٣ و ٧١٤ و ٧٣٢ و ٧٧٩ و ٧٨٢ و ٨٣٩؛ وأيضا ج ٣/ ٤١ و ١٠٤ و ١٣٠، ٣٠٢؛ وأيضا ج ٤/ ٦٠٤ و ٦٥٧ و ٦٥٧ و ٦٦٠ و ٦٩١ و ٧٣٥ و ٧٦٦، وأيضا ج ٥/ ١٥ و ١٨ و ٢١٠ و ٣٠٦ و ٣٨٠ و ٤٥٩ و ٤٦١؛ وأيضا ج ٦/ ٥١٤ و ٥٣٠؛ وأيضا ج ٧/ ٧٥؛ وأيضا ج ٨/ ٦٨٤؛ وأيضا ج ٩/ ٤٣١؛ وأيضا ج ١٠/ ٧٦١ و ٨٥٩.
(٥) الطبرسي: مجمع البيان، ج ٦/ ٤٧٦.
(٦) م. ن ج ١٠/ ٨٥٩.
(٧) الطبرسي: مجمع البيان، ج ٣/ ٤١.
(٨) م. ن، ج ٥/ ٤٦١.