وفي كل أداة قصر يمكن أن تمثل هذه الألوان والأقسام جميعها.

  ٢ - هنالك وسائل للقصر خارجة عن هذه الأدوات، تدل عليها الجملة. كقولك: زارني محمد وحده، وجاء خالد لا غير، ووصل زيد فقط، واختص محمّد بالكتابة، والشعر مقصور على نزار. وهكذا. ونحن لا نعدّ هذه من طرق القصر الإصطلاحية.

  ***

الجمال الفنّي في القصر

  لو استقرأنا بدائع التعبير الفنّي في لغتنا الجميلة لوجدنا كثيراً منها معتمداً على أسلوب القصر.

  وإذا كان لطرق القصر المختلفة جمال، فلتقديم ما حقه التأخير قصب السبق، وراية الجمال، وشارةُ الحُسن.

  وتدليلاً على ما نذهب إليه، ونحكم به، نقطف باقة من أبيات إحدى قصائد سلطان العاشقين ابن الفارض:

  ما لي سوى روحي، وباذل نفسه ... في حبّ مَن يهواه ليس بمُسرف

  وَقْفاً عليه محبّتي، ولمحنتي ... باقل من تلفي به. لا أَشْتَفِي

  لا تنكروا شَغَفي بما يرضى، وإنْ ... هو، بالوصال، عَلَيَّ لم يتعطف

  مني له ذلّ الخضوع، ومنه لي ... عز المنوع، وقوة المستضعف

  ألف الصدود، ولي فؤاد لم يزل ... مذ كنتُ، غير وداده لم يألف

  كَمُلَت محاسنه، فلو أهدى السنا ... للبدر، عند تمامِهِ، لم يُخْسف

  وعلى تفنّن واصفيه بحسنه ... يفنى الزمان، وفيه مالم يوصف⁣^(⁣١)

  ***

(١) ديوان ابن الفارض ص ١٥٦ ط. صادر.