البلاغة العربية في ثوبها الجديد،

بكري شيخ أمين (المتوفى: 1440 هـ)

تعريف المجاز

صفحة 76 - الجزء 2

تعريف المجاز

  المجازُ مشتقٌ من جاز الشيءَ يُجوزه إذا تعدّاه ... وعند البلاغيين: كلمةٌ استُعملت في غير معناها الحقيقي لعلاقة، مع قرينة مانعة من إرادة المعنى الحقيقي⁣(⁣١)

  هذا التعريف البلاغيّ يؤكَّد على عدد من الشروط:

  ١ - لا بدَّ من علاقة تُسوّغ نقل الكلمة من الحقيقة إلى غير الحقيقة.

  ٢ - لا مانع أن تكون العلاقةُ قائمة على المشابهة أو على غير المشابهة.

  ٣ - لا بدَّ من قرينة ملفوظة أو ملحوظة تميز اللفظ الحقيقي من اللفظ المجازيّ.

  مثال ذلك:

  لو قال قائل: طلع البدرُ علينا من ثَنِيَّاتِ الوَدَاع⁣(⁣٢)

  أدركنا أن (البدر) مجاز، والذي دفعنا إلى هذا الإدراك القرينةُ (من


(١) انظر كلام الجاحظ عن المجاز في كتاب الحيوان ٢٧/ ٥؛ وتأويل مُشكل القرآن لابن قتيبة ص ١٦، ٦٢، ٧٩، ١٠٠؛ وفي العُمدة لابن رشيق ٢٣٦/ ١ والبيان في مجازات القرآن للشريف الرضي ص ١؛ والصاحبي لابن فارس ص ١٩٦؛ وأسرار البلاغة لعبد القاهر ص ٣٠٢؛ والتلخيص للقزويني ص ٣٢٨، والمثل السائر لابن الأثير ص ٢٤.

(٢) ثنيّات الوداع - مكانٌ قريب من المدينة المنورة.