الذكورة والرجولة فهو معيب لها ...

  لقد أسند الوصف المبنيَّ للفاعل إلى المفعول ... وهو إسنادٌ مجازيٌّ ... علاقته المفعولية ...

  ومثل ذلك نقول عن قوله تعالى: {فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ ٢١}⁣[الحاقة].

  فالعيشة لا تَرْضَى، وإنما يُرْضَى عَنْها ... أُسند اسم الفاعل إلى اسم المفعول إسناداً مجازياً علاقته المفعولية.

  ***

  تلك هي علاقات المجاز العقلي: السببية، والزمانية، والمكانية، والمصدرية، والفاعلية، والمفعولية.

  ***