وَرِمَاحُ الأقوَامِ نَحوِي كأشْطَا ... نِ الرَّكايَا تَجُولُ بالأعلاَمِ⁣^(⁣١)

  فَرَأيتُ انحيَازَ مِثلِي عن القَو ... مِ حيَوةً للدِّين والإسلاَم

  ورَجائي فِي هَاشمٍ وذوي الدِّيْـ ... نِ من الشِّيعة الكُمَاة الكرام

  أن تُجَلّي سَوادَ وَجهِيْ بِيَومٍ ... فِيهِ هتكُ الأعَاجِمِ الأغتَامِ⁣^(⁣٢)

  إن مِثلِي أهْلٌ ولَا فَخَر أن يَنـ ... ـصُرَهُ كُلُّ صَائِمٍ قوَّام

  سِيْرَةٌ بَرَّةٌ ودينٌ حنِيْفٌ ... وكتابُ الإلَهِ يَمشِي أمَامي

  وَجِهَادٌ لَا شَكَّ فِيْه لِذي مَعْـ ... ـرِفةٍ فِي شَرَائِعِ الإسلام

  أهلُ بِغيٍ دِماؤُهُم هَدَرٌ لِلسْـ ... سافكيها فِي غَيرِ وَقتِ الإمَام

  لِتمَادِي طُغيانِهِم ليسَ لِلدَّفْـ ... ـعِ ومَا طُرق حربِهِم بِمَعَامِي⁣^(⁣٣)

  فَانهَضُوا للقَاءِ نَحوِي سِرَاعَاً ... فَهو طِبٌّ لِكلّ داءٍ عُقَام

  وَبَقِيتُمْ مَا لَاحَ للأُفْقِ نَجمٌ ... وعلَيكُم تَحِيَّتِي وسَلَامِي

(١) الأشطان جمع شَطَن محركة: وهي الحبل الطويل، أو عام لكل حبل. والركايا جمع ركية: وهي البئر، والأعلام جمع علم: وهي الراية أو ما يعقد على الرمح. وفي البيت تقديم وتأخير تقديره: ورماح الأعداء نحوي تجول بالأعلام كأشطان الركايا.

(٢) الأغتم: من لا يفصح شيئاً.

(٣) المعامي: أغفال الأرض التي لا عمارة فيها. والمراد: ليست طرق حربهم بصعبة ولست عنها بغافل.