فقاتل بهم الشراة فقتل المفضل وعامة أصحابه وهرب الباقون فلم يبق منهم أحد فقال في ذلك سهيل مولى زينب بنت الحكم بن أبي العاص

  ليت مروان رآنا ... يوم الإثنين عشية

  إذ غسلنا العار عنا ... وانتضينا المشرفية

  قال فلما قدم ابن عطية أتاه عمر بن عبد الرحمن فقال له أصلحك الله إني جمعت قضي وقضيضي فقاتلت هؤلاء الشراة فلقبه أهل المدينة قضي وقضيضي.

  قال أبو الفرج وأقام ابن عطية بالمدينة شهرا وأبو حمزة مقيم بمكة ثم توجه إليه فقال علي بن الحصين العبدي لأبي حمزة إني كنت أشرت عليك يوم قديد وقبله أن تقتل الأسرى فلم تفعل حتى قتلوا المفضل وأصحابنا المقيمين معه بالمدينة وأنا أشير عليك الآن أن تضع السيف في أهل مكة فإنهم كفرة فجرة ولو قد قدم ابن عطية لكانوا أشد عليك من أهل المدينة فقال لا أرى ذلك لأنهم قد دخلوا في الطاعة وأقروا بالحكم ووجب لهم حق الولاية.

  فقال إنهم سيغدرون فقال {فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ}⁣[الفتح: ١٠].

  وقدم ابن عطية مكة فصير أصحابه فرقتين ولقي الخوارج من وجهين فكان هو بإزاء أبي حمزة في أسفل مكة وجعل طائفة أخرى بالأبطح بإزاء أبرهة بن الصباح فقتل أبرهة كمن له ابن هبار وهو على خيل دمشق فقتله عند بئر ميمون والتقى ابن عطية بأبي حمزة فخرج أهل مكة بأجمعهم مع ابن عطية وتكاثر الناس على أبي حمزة فقتل على فم الشعب وقتلت معه امرأته وهي ترتجز

  أنا الجديعاء وبنت الأعلم ... من سأل عن اسمي فاسمي مريم